《师说》（知识梳理+专项训练）-2022-2023学年高一上学期语文期中期末考前古诗文专项复习（必修上册）

《师说》专项练习(解析版) 一、基础训练 1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.作《师说》以贻之 贻:赠送 B.不耻相师 师:老师 C.师道之不传也久矣 道:风尚 D.其闻道也亦先乎吾 闻:知道,懂得 解析:B 师:学习。 2.下列句中加点词的意思相同的一项是( ) A.其出人也远矣 其皆出于此乎 B.孰能无惑 则耻师焉, 惑矣 C.授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之 D.其闻道也固先乎吾 策之不以其道 解析:C C项,均解释为“学习”。A项,超出/出自;B项,疑惑/糊涂;D项,道理/方法。 3.下列句子中不含通假字的一项是( ) A.虽有槁暴,不复挺者 B.君子生非异也,善假于物也 C.师者,所以传道受业解惑也 D.巫医乐师百工之人,君子不齿 解析:D A项,“有”同“又”;B项,“生”同“性”,天性;C项,“受”同“授”,传授。 4.选出与“师者,所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项( ) A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 B.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也 C.夫秦之所以重楚者,以其有齐也 D.彼兵者,所以禁暴除害也 解析:D D项中的“所以”和题干句子中的“所以”都译为“用来……的、凭它(他)来……的”。A、B、C三项中的“所以”均表原因。 5.下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是( ) A.且庸人尚羞之,况于将相乎 B.于其身也,则耻师焉 C.卒廷见相如,毕礼而归之 D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 解析:C C项,使动用法。A、B、D三项与题干句子都是意动用法。 6.下列选项中加点词的古今意思相同的一项是( ) A.今之众人,其下圣人也亦远矣 B.圣人无常师 C.古之学者必有师 D.是故弟子不必不如师 解析:B A项,古义:一般人。今义:大家;许多人。C项,古义:求学的人。今义:指在学术上有一定成就的人。D项,古义:不一定。今义:表示事理上或情理上不需要。 7.韩愈,字_,世称_,卒谥“_”,作品集有《_》。他是唐代“_”的倡导者,后人称之为“文起八代之衰”,位列“唐宋八大家”之首,其余七家为_、_、_、_、_、_、_。 8.用课文原文回答下列问题: ① 老师的职能是什么?_; ② 择师的标准是什么?_; ③ 作者引述孔子的言行得出了什么结论?_,_,_,_。 7.退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 8.①师者,所以传道受业解惑也; ②无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也; ③弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。 二、课内阅读 (一)阅读下面一段文字,完成下列习题 师说(节选) 韩愈 ①嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,_曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! ②圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 9.可填入第①段横线处的虚词,最恰当的一项是( ) A.因 B.乃 C.则 D.却 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.①师道之不传也久矣 ②群聚而笑之 B.①其出人也远矣 ②非吾所谓传其道解其惑者也 C.①小学而大遗 ②君子博学而日参省乎己 D.①圣人之所以为圣 ②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也 11.下列对第①段的分析,不恰当的一项是( ) A.该段句式变化多,整句和散句相结合,奇偶互见;字里行间饱含感情,读来感心动耳。 B.作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“士大夫”耻于从师的不良风气。 C.三个对比,结语语气一句比一句重,第一个对比的结语是疑问语气,第二个对比的结语是肯定、责备的语气,第三个对比的结语带有讽刺意味的语气,表达的感情更强烈。 D.文段中作者批判反面现象的目的在于阐明从师学习的重要性。 12.简析第②段中画线句的论证效果。 13.第①段中说“师道之不传也久矣”,请结合文本及你所了解的时代背景,探究“师道不传”的社会现象出现在某个阶层,还是出现在全社会? 答案: 9.C(原