内容正文:
05文学文化常识
1.下面说法不正确的一项是( )
A.艾青的长诗《光的赞歌》赞美了“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义,饱含哲理。
B.《飞鸟集》是泰戈尔的一部富于哲思的格言诗集,作者捕捉生活激流中刹那间的思想和情感的闪光,发人深省。
C.《世说新语》的语言极为简练传神,每则故事长不过百余字,短则数十言,而名士风流跃然纸上,如见其人。
D.《聊斋志异》题材多样,大都运用现实主义手法,或叙述狐鬼花妖与书生交往的故事,或指斥不公,刺贪刺虐,或揭露科场腐败,表现出对社会的关注和批判意识。
【答案】D
【解析】D.“大都运用现实主义手法”有误,应为:大都运用浪漫主义手法。故选D。
2.下列有关文学与文化常识的说法有误的一项是( )
A.《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑,他是法国优秀的批判现实主义作家,被誉为“世界短篇小说之王”。《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》作者是雨果,其代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
B.小明的生肖属相是鸡,姐姐比她大2岁,小明要挑选一款生肖属相的礼物送给姐姐作为生日礼物,他选择了一个可爱的绵羊抱枕。
C.“佳时倍惜风光别,不为登高。只觉魂销。”中说的“佳时”指的是重阳节,重阳节有登高的习俗。
D.小明拿着自己创作的字画作品对老师说:“这是我的拙作,请李老师拜读!”
【答案】D
【解析】D.拜读:是读别人作品或书信的敬辞,或受某某人指点。对于别人读自己的作品应用谦辞,可将“拜读”改为“斧正”“指正”“指导”等。
故选D。
3.下列说法错误的一项是( )
A.现代诗歌也叫“白话诗”,与古典诗歌相对而言,一般不拘泥格式和韵律,却和古典诗歌一样,都是以诗言志。
B.艾青,原名蒋正涵。抗战时期,他诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”,被称为“太阳与火把”的歌手。
C.杜甫,唐代伟大现实主义诗人,因其远祖为京兆杜陵人,故自称“杜陵布衣”、自号“少陵野老”,人称“杜陵游客”。
D.“现在是既不夸自己,也不信国联。”这个句子是并列关系的复句。
【答案】C
【解析】C.“杜陵游客”不是杜甫,是温庭筠。因其定居于雩县(今陕西户县)郊野,靠近杜陵,所以他尝自称为杜陵游客。故选C。
4.下列相关内容表述错误的一项是( )
A.“迁客”指被降职到外地的官员。“射者中”中的“射”指投壶,是宴饮时的一种游戏。
B.“于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。”是一个因果复句。
C.记,古代的一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。《醉翁亭记》是一篇游记。
D.范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家,有《范文正公集》传世。
【答案】B
【解析】B.“是一个因果复句”有误,结合句中“于是”可知,本句是一个承接复句;
故选B。
5.下列文学和文化常识表述正确的一项是( )
A.《我爱这土地》作者艾青 ,原名蒋正涵,号海澄。代表作有《大堰河——我的保姆》《吉檀迦利》《向太阳》等。
B.章回小说是一种分章回叙事的古典白话小说,每一章回的标题往往是一个对仗工整的概括性词句,《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”,《水浒传》第八回“林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场”。
C.我国古代授予官职叫“拜”,选拔官职叫“擢”,罢免官职叫“黜”,请辞官职叫“除”,调动官职叫“迁”(升职曰“右迁”,降职曰“左迁”),贬官或流放叫“谪”。
D.从汉武帝起 ,帝王即位都有年号 ,后就用帝王年号来纪年,如《岳阳楼记》中“庆历四年春”、《湖心亭看雪》中“崇祯五年”、《记承天寺夜游》中“元丰六年”、《核舟记》中“壬戌秋日”等都采用了“年号纪年法”。
【答案】C
【解析】A《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集;
B.“林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场”是《水浒传》第十回的回目;
D.“壬戌秋日”属于“干支纪年法”;
故选C。
6.刘同学用心地对文化文学知识进行了归纳和应用,下列归纳或应用不正确的一项是( )
A.《醉翁亭记》《卖油翁》的作者都是欧阳修,自号醉翁,晚年又号六一居士,唐宋八大家之一。
B.雨果,英国作家,19世纪积极浪漫主义文学代表人物,代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
C.更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打更报告初更开始,称为“定更”。
D.小林趁教师节给老师们送上了祝福卡片,并对老师说:“感谢老师的垂爱,小小卡片,请您笑纳!”
【答案】B
【解析】B.雨果是法国作家;而非英国作家;
故选B。
7.下列有关名著和文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《醉翁亭记》中“弈者胜”的“弈”指投壶,是宴饮时的一种游戏,把箭投向壶中,中多者为胜,负者按照规定的杯数喝酒。
B.古代对人的