第一单元 3.实践是检验真理的唯一标准《光明日报》特约评论员(讲解Word)2021-2022学年新教材高中语文选择性必修中册【赢在微点】轻松课堂(统编版)

2022-10-12
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 第3课 实践是检验真理的唯一标准/《光明日报》特约评论员
类型 教案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 182 KB
发布时间 2022-10-12
更新时间 2023-04-09
作者 河北考源书业有限公司
品牌系列 赢在微点·轻松课堂
审核时间 2022-10-12
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/35339667.html
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来源 学科网

内容正文:

3.实践是检验真理的唯一标准 《光明日报》特约评论员 核心素养·立德树人 语言建构与运用 体会文章富有思辨性的特点。 思维发展与提升 善于运用经典理论文献和典型事例进行论证。 审美鉴赏与创造 赏析立论与驳论相结合,在演绎推理中展开论述的特色。 文化传承与理解 进一步认识检验真理的标准只能是社会实践这一马克思主义认识论的基本原理。 晨间三趣:读诗、明理、练字 晨读时间·品诗悟理 赏名家诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道 中留春雨中春望之作应制① 王维 渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。 銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。 云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。 为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。 【注】 ①蓬莱:即唐大明宫;兴庆:兴庆宫,唐玄宗为诸王时以旧宅改建。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北,兴庆宫在宫城东南角。阁道:谓大明宫入曲江芙蓉园的复道。 【赏析】 首联写出由阁道中向西北眺望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句写渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人,就是颔联,因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安,这里用一个“花”字渲染繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。颈联两句仍然是回看中的景象。经过三、四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘旋在广阔的长安城上,云雾中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,显得更加生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。尾联写这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游夸饰成顺天道之举。 【思考】 本诗颈联历来为人称颂,请赏析这一联的精妙之处。 【提示】 ①借景抒情,情景交融,作者通过描写雨中春树、人家和高大的凤阙,烘托渲染了一种祥瑞的气氛,表达对盛唐的热爱赞叹之情。②衬托,春雨之下的春树、人家和宫阙互相映衬,更显出帝都的阔大、壮观和昌盛。③呼应题目“雨中春望”,也透露了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作铺垫。④对仗工整,“云里帝城”与“雨中春树”相对,点明了春雨天气;“双凤阙”与“万人家”相对,写出了皇城与百姓房屋都处于春雨的润泽中,表现了当时政通人和的社会状况。 品国学经典   不以规矩,不能成方员(圆)。 ——《孟子·离娄上 【翻译】 不依靠规和矩,不能画成(标准的)正方形和圆形。 【明理】 规和矩原是画圆形和方形的仪器,随着这句话,“规矩”这个词就成了“规则”的意思。孟子在这一句话中,强调了规则的重要性。这个规则,既是指相应的刑罚,也是做人应有的原则。大到一个国家,小到一个集体,都要有相应的规章制度和社会道德来约束人们的行为。违背了它,则国将不国,家将不家了。一个人也是这样,没有了坚定的原则,只能是“墙头草,随风倒”。 练精美字体 注意:①字体高度为2/3格子高,踩底线写,字体端正,少连笔;②笔芯用0.5的,不要用0.7和0.3的;③可先摹后临。 课前三查:温故、知新、品文 课前预习·集腋成裘 背知识卡片 胡福明,男,1935年7月生,江苏无锡人。1955年9月就读于北京大学新闻专业,翌年进中国人民大学哲学研究班学习,1962年毕业后,到南京大学政治系(后更名哲学系)任教。曾任系党总支副书记、副系主任、副教授、教授。1982年11月调至江苏省委工作,历任江苏省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长、江苏省政协副主席等职。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。2001年退休。 1976年10月,举国欢腾,人心思变,百业待举,党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是,这一进程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍,党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。 针对这种状况,邓小平多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马克思主义,人们要完整准确地理解毛泽东思想。1977年7月,党的十届三中全会恢复了邓小平在党内、政府和军队中的全部领导职务。与此同时,其他老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出,要恢复和发扬党的实事求是的优良作风,正确认识与把握理论和实践的关系,把实践作为检验真理的标准。这一时期,中央党

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