第一单元 4.修辞立其诚张岱年（讲解Word）2021-2022学年新教材高中语文选择性必修中册【赢在微点】轻松课堂（统编版）

4.修辞立其诚 张岱年 核心素养·立德树人 语言建构与运用 注意理解文中核心概念“诚”。 思维发展与提升 学会梳理作品的论述思路。 审美鉴赏与创造 培养理性的探索精神和深刻的人性智慧。 文化传承与理解 真是人类美好的品格，应该永远保持。 晨间三趣 晨读时间·品诗悟理 读诗、明理、练字 赏名家诗词 辋川别业① 王　维 不到东山②向一年，归来才及种春田。 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。 优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。 披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。 【注】　①辋川别业：王维在辋川山谷中园林旧址上营建的山庄，既富自然之趣，又有诗情画意，以供其母参禅礼佛及诗人自身隐居。别业：别墅。②东山：指辋川别业所在的蓝田山。 【赏析】　《辋川别业》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈的动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡亲间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。 【思考】　宋人胡仔《苕溪渔隐丛话》有“诗以一字为工，自然颖异不凡，如灵丹一粒，点石成金也”的论断，本诗颔联中有两字亦有“点石成金”的效果，请指出并加以分析。 【提示】　“染”与“然”，青草绿得好似可以用作染料，桃花红得几乎要燃烧起来；以动写静，赋予画面动态的美感，以夸张的笔法写出颜色的艳丽；描绘出一幅绚丽的雨中郊野春景图。 品国学经典 保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。 ——《道德经 【翻译】　修行道德的人不求功德圆满。正因为永远没有圆满，所以他永远充满生机，在旧的破灭之中不断获得新生。 【明理】　“盈”就是满，功德圆满的意思，这是普通人最渴望的东西。“善为道者”为什么“不欲盈”呢？因为他只是遵循着“道”，而“道”是“冲”的，不是“盈”的。从易理的角度来说，“盈”的下一步就开始“消”，当然不是有智慧的人愿意去选择的。 由此，我们又想到为人也不要追求“盈”，记得曾国藩曾说“花未全开月未圆”，这也是他的追求，任何事情他都不追求圆满，尤其在官位和钱财的追求上更是如此，要有一种知足的态度，而不是贪得无厌，永不知足。曾国藩的为人态度给我们带来很多启示。 练精美字体 注意：①字体高度为2/3格子高，踩底线写，字体端正，少连笔；②笔芯用0.5的，不要用0.7和0.3的；③可先摹后临。 表 里 一 致 即 心 口 一 致 口 中 所 说 的 与 心 中 所 想 的 应 该 一 致 如 果 口 说 的 是 一 套 心 里 所 想 的 却 是 另 一 套 是 谓 说 假 话 是 最 明 显 的 不 诚 修 辞 立 其 诚 首 先 要 表 达 自 己 的 真 实 思 想 课前三查：温故、知新、品文 课前预习·集腋成裘 背知识卡片　　　　　　　　　　　　　 张岱年(1909年—2004年)，曾用名宇同，别名季同，河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。 张岱年先生于1933年毕业于北京师范大学教育系，任教于清华大学哲学系，后任私立中国大学讲师、副教授，清华大学副教授、教授。1952年以后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员，1980年以后任中国哲学史学会会长、名誉会长。 2004年4月24日，张岱年先生因患心肌梗死引起心衰竭，溘然长逝，享年95岁。 张岱年始终对文化问题感兴趣，尤其是1984年以后，他在文化的内涵、文化的民族性和普遍性、中国传统文化、中西文化比较和建设新文化等方面做出了积极的探索。他坚持以唯物史观指导文化研究，既反对全盘西化，也反对保守主义，主张综合中西文化之长，创造新型的中国文化。认为只有正确理解中国文化的优秀传统，才能具有民族的自尊心、自信心，才能具备文化进步的基础，同时还要看到中国文化在近