第8课 三国至隋唐的文化-【优课堂】2022-2023学年高一历史同步备课精优课件（中外历史纲要上）

第8课 三国至隋唐的文化 【课标1.4】 了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 中外历史纲要（上） 一、儒学、道教与佛教的发展 问1：回顾儒学的创立及其核心思想。 问2：根据教材，回答汉至隋唐时期儒学地位的演变。 时期 发展过程 相关事件 1.汉武帝时期 2.魏晋时期 3.隋朝时期 4.唐朝时期 反映：中华多元一体文化 ——思想活跃，多元并存 儒学被确立为正统地位 吸收佛、道精神有了新发展 儒学家提出儒、佛、道“三教合一”，以儒学为主 三教并行，韩愈提出复兴儒学 罢黜百家、独尊儒术 道教在民间广泛传播；佛教吸收儒、道思想渐趋本土化 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战，韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流 思想的统治地位。 问3：魏晋至隋唐时期，为什么儒学的正统地位会受到冲击？ 材料1 佛教的幻想能力、迷人的方法都比传统的中国儒道学说高超得多。 佛教认为现实的一切都是“苦”的，即“苦海无边”。提出超脱苦难的办法是忍耐、修行，以便达到“涅槃”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质，起到了麻醉人民的鸦片作用。……特别是北方少数民族的统治者把佛教视为控制民心，稳定社会，拉拢汉族地主阶级的法宝。 ——叶洵灶《佛教在中国古代得以传播的原因》 材料2 传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。 ——葛兆光《中国思想史》 问3：魏晋至隋唐时期，为什么儒学的正统地位会受到冲击？佛、道为什么得到广泛传播？ 佛教、道教教义给苦难人民以精神慰藉； 统治者：借助佛教和道教麻醉人民，维护统治； 儒学自身缺陷（理论性、思辨性不足） 二、文学艺术 类别 主要成就 文学 魏晋时期风文学形式格各异；唐朝是文学高峰（唐诗）； 书法 魏晋时期书体已完备（王羲之）；隋唐创出新风格（“颜筋柳骨”）； 绘画 魏晋时期成就斐然（顾恺之）；隋唐题材广泛，风格多样（吴道子）； 雕塑 石窟艺术 舞蹈 胡旋舞 ——文艺繁荣，成就突出 （自主学习内容） 三、科技 时代 作者 成