7《兼爱》课件32张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

大单元教学设计 寻根悟本, 试为先秦诸子代言说 高中语文选择性必修上册第二单元 单元情境 国学专家翟玉忠新书《文脉寻根:重新发现中国文化》近日发布,在国学界引起反响。校园“国学社”和“读书社”为激发同学们对国学经典的研读热情,欲邀请翟玉忠先生到校进行新书交流,并开展主题为“寻根悟本,试为先秦诸子代言说”的系列活动,重温经典论说,寻觅文化之根,洞察社会人生。 单元课时安排 寻根悟本,试为先秦诸子代言说 课段安排 课时安排 课时任务 课程内容 第一课段 百花齐放,含英咀华 第1、2课时 儒家君子,感仁者爱人 联读《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》 第3、4课时 道家隐者,悟山高水长 联读《<老子>四章》《五石之瓠》 第5课时 墨家侠士,品兼爱众生 精读《兼爱》 第二课段 诸子争鸣,析同辨异 第6课时 析儒道之“道” 联读第五课、第六课 第7课时 辨儒墨之“爱” 联读第五课、第七课 第三课段: 传承反思,借古观今 第8课时 读驳杂之文, 学说理意趣 审题立意,读写活动课 第一课段情境 为参与国学社“寻根悟本,试为先秦诸子代言说”的系列活动,高二(1)班将班级同学分为“儒家小组”“道家小组”“墨家小组”,以语文教材中6篇先秦诸子的经典论说作为研读对象,开展研读分享活动,加深对传统文化之根的理解。 活动第一阶段,各家代表小组解读课文选篇,含英咀华,重现百花齐放之辉煌。 第一课段 第5课时 墨家侠士, 品兼爱众生 单篇精读《兼爱》 目录 活动一 活动二 查阅分享,了解墨发源 疏通文言,梳理文脉大意 研读探讨,领悟兼爱思想 活动三 一、查阅分享,了解墨家发源 春秋时代,继儒家而起的另一个重要学派是墨家。在整个春秋战国时期中,儒墨两家一直都处于显学地位。墨家是先秦时代唯一的有严密的组织和鲜明的宗旨的学派,其学派创立与思想发源始于墨子。 “墨学小组”安排分工,课前查阅资料,整合有关于墨子的文常知识,在课上通过“板书关键词并讲解”的形式与同学进行分享。 墨家创始者:墨子 名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。贵族后裔,曾担任宋国大夫。早年曾接受儒门孔子之学,但因为发现儒家礼仪繁琐,厚葬久丧,劳民伤财,很不以为意,所以便脱离了儒家,自创墨家学派。 提出“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。以“兼爱”为核心,以“节用”、“尚贤”为支点。 天才匠人:墨子 春秋战国之际著名的思想家、教育家、科学家、军事家,中国历史上唯一一位农民出身的哲学家,被誉为“平民哲学家”。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。 创立了光学、力学、几何学等整套科学理论,制造出了木鸢、辘轳、滑车、车梯等,首先发现了小孔成像原理,被誉为“科圣”“中国科学家始祖”。 墨家典籍:《墨子》 战国时期的哲学著作,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。原有七十一篇,宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时,仅存五十三篇。思想核心是“兼爱”“非攻”,内容涉及哲学、逻辑、科技、军事、工程等,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传,堪称古代的一部百科全书。语言质朴,逻辑严密,善于运用具体事例说理。中国严格意义上的论说文,是从《墨子》开始。墨辩是中国第一个逻辑性系统体系,是世界三大逻辑学(中国《墨经》逻辑、印度佛经逻辑、古希腊亚里士多德逻辑)之一。 目录 活动一 活动二 查阅分享,了解墨家发源 疏通文言,梳理文脉大意 研读探讨,领悟兼爱思想 活动三 二、疏通文言,梳理文脉大意 “兼爱”是墨家思想核心,《墨子》中有《兼爱》上、中、下三篇,课文选取的是上篇。比之儒道两家的经典选段,《兼爱》选段篇幅较长,疏通文言,梳理文脉是解读墨家“兼爱”思想的前提。 结合课下注释,查阅工具书,“墨学小组”成员合作疏通课文文意,整理重要文言现象,帮助同学们跨越千年交流障碍,读懂墨家经典。 兼 爱 高中语文选择性必修上册第二单元 兼相爱则治 交相恶则乱 文意疏通 第一段 圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然:必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然!必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。 圣人……者也:判断句,圣人是……的人。 所自起:所兴起的原因。 焉:于是。 譬之如……然:这就像……一样。 攻:坚治疗。 弗能:不能。 何独不然:何尝不是这样? 文意疏通 第一段 圣人以治天下为事者也, 必知乱之所自起,焉能治之;(正面) 不知乱之所自起,则不能治。(反面) 譬之如医之攻人之疾者然:(类比论证) 必知疾之所自起,焉能攻之;(正面) 不知疾之所自起,则弗能攻。(反面) 治乱者何独不然! (反复强调) 必知乱之所自起,焉能治之;(正面) 不知乱之所自起