内容正文:
第三单元 法律与教化
2021级高中历史选择性必修(1)
1
学
习
内
容
第8课 中国古代的法治与教化
第9课 近代西方的法律与教化
第10课 当代中国的法治与精神文明建设
2
2021级高中历史选择性必修(1)
第9课 近代西方的法律与教化
学习任务
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
梳理知识
01
02
罗马世界的法律秩序
——西方法律之源
西方世界的近代法律
——海洋和大陆法系
03
基督教世界的西方教化
——宗教改革中的新教
输入标题
4
两者相辅相成
防范与惩处
教育与引导
近代西方法律制度
宗教伦理与教化
渊源
发展
【时空坐标】
罗马世界的法律秩序——西方法律之源
德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说:“罗马帝国曾经三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律,武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服”。
罗马法是近代西方各国法律体系基础。
罗马法,一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称,存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些习惯法在内。
武力征服
宗教征服
法律征服
前753
前509
前027
395年
476年
1453年
前450《十二铜表法》
共和国
罗马帝国
西罗马
东罗马
习惯法
成 文 法
人们接受并默认为社会生活中相互关系的行为规则。没有固定的成文形式,没有政府的明确承认,贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。
古罗马第一部成文法
第3表:债权人有权拘禁不能按期还债的债务人
第6表:凡主张曾缔结"现金借贷"或"要式买卖"契约的,负举证之责;缔结上述契约后又否认的,处以双倍于标的的罚金。
第8表:毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第8表:折断自由人的骨头的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。
第9表:不得为任何个人的利益,制定特别的法律。
第11表:禁止贵族与平民通婚。
思考:结合以上材料,试分析《十二铜表法》有哪些特点?评价
保护私有财产
重视契约精神
保留了落后习俗(同态复仇)
具有阶级性,维护贵族利益
一定程度