第12课 近代西方民族国家与国际法的发展-【创新课堂】2022-2023学年高二历史优质备课课件（选择性必修一）

殊方未远 疆域虽广文化却同 汇聚辐射 亲仁善邻协和万邦 第12课 近代西方民族与国际 国际关系 国际法与外交制度 民族国家神权到王权到公民 第11课 古代中国民族与对外 300多个邦国 战乱不已 战争中 民族意识产生 民族国家形成发展 先灭教皇 再灭国王 再灭其他国家 发现灭不了 于是有了国际法 国际关系 民族国家 民族国家 ——神权国家到王权国家 到公民国家 17世纪，欧洲宗教改革形势图 “教随国定”的“国”指？ 此阶段，是否属于“民族国家？ 不属于，属于 “王权国家？ 所谓民族国家,是欧洲中世纪后期出现并在资产阶级时代普遍形成的国家形式,是以民族为基础的主权国家,它必须具备两个重要的因素,即国家主权与民族一体性。——钱乘旦 国王 一、神权国家 公元800年，查理曼加冕罗马帝国皇帝 1077年、德皇亨利四世、卡诺莎城堡、教皇格列高利七世 基督教的普世性 掩盖了 民族性 中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感而言，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教的。 ——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》 进入16世纪，阻碍国家统一与社会进步的因素：封建神权、封建领主。而此时的王权便成为那个时代进步的力量与象征。 我的领主的领主 不是我的领主 英法百年战争：1337——1453年，“圣女贞德”，从索然无味的王位继承战争变成热情昂扬的卫国圣战。 二、王权国家 让世界重新洗牌的是？ 战争！ 玫瑰战争：1455—1485年，英国内部的王位继承战争。大批封建旧贵族同归于尽，为统一铺平了道路。 战争促进了民族 意识与 国家观念 的觉醒 民众以国家和国王 为认同对象，统一与民族情感大大增强 近代城市兴起 需要王权保护 宗教改革 强化王权 英国统一度量衡 法语成为法国官方语言 专制王权是民族国家的早期形式，是近代社会的起步点。——钱乘旦 我的国王我的国 1804年， 拿破仑 君权我授 民族国家的第二个阶段，“民族”与王权发生对抗，最终推翻专制王权，法国大革命就是其中的典型 三、民族国家 17、18世纪，专制王权阻碍资本主义发展 为什么会从拥戴国王到抛弃国王？ “专制之下无祖国”——启蒙思想家重新考虑个人与国家的关系 法国大革命爆发后，反法同盟军队侵入法国。法国人民群情激愤，纷纷组织义勇军开赴前线。义勇军高唱着一支进行曲奔向巴黎，这就是《马赛曲》，它