内容正文:
课后素养评价(八)
以工匠精神雕琢时代品质
一、阅读理解增分练
总之,只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做
阅读下面的文字,完成1一5题。
出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今,尊重工匠
材料一:工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜:的劳动,以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使
孜以求的。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加“工匠精神”绽放异彩。
工形象地述为“如切如磋”“如琢如磨”。《庄子》中的“庖
(摘编自张勇《古代的工匠精神》)
丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”
材料二:少府和大司农这两大机构主要管辖着汉代
以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人:的宫办手工业,少府的收入归皇室,大司农的收入归国
精神。
库。就其类型而言,主要有官府手工业和官营手工业
古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口:两种。
国及匠人之国。中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银
官府手工业,是指汉朝政府直接经营管理并直接为
器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的:政府服务的手工业,其主要目的一方面是为皇室、贵族
宠儿。早在西周时期就已设立了“百工制度”,古代的:
及官僚提供各种日用消费品和奢侈品,另一方面是向军
“中国制造”闻名遐迩。
队提供兵器武备等。因此,汉代的官府手工业从严格意
中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘,谬
义上说不属于商品生产,而是一种“专供生产”。就其经
以千里”的说法就是例证。歐阳修《归田录》载,汴京开
营管理来说,汉代的官府手工业又可分为中央政府所属
宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度勘精,都料匠预浩所}
的手工业和地方郡国所属的手工业两类。
造也”。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,
中央政府所属的官府手工业,设有专门的机构进行
成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜
管理。据《汉书·百官公卿表(上)》,西汉时负责供给天
团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”
子及皇室之用的少府属下设有考工室、东织、西织、东园
意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷,而开宝寺!
匠、尚方和御府等,其长官为令和丞。东织和西织,其下
塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这!
设有丝麻纺织工场,专门负责为皇室及贵族制作祭祀时
样来看,不光前人要感叹预浩精益求精,就连今人也定!
穿用的衣物服饰。
会竖大拇指。
除了上述中央官署之外,西汉少府所属的内者,水
《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了
紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《奔
衡都尉所属的上林和钟官,以及供工、内官、寺工、右工
·等也都设有官府手工业工场,制造铜器和漆器等。东汉
山堂别集》记载,成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,
官至工部右待郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有
大司农、太仆所属的书言府、虎贲官等机构也设有制作
功,走上了工部侍郎的岗位,而同期的徐呆“以木匠起铜器的工场。
家,官至大司空”。
作为汉王朝官府手工业的重要组成部分,中央政府
中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对还在各地设有工官为皇室和政府进行专门的手工业生
作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感产。据《汉书·地理志》,西汉共设有八处工官。据汉长
悟,全部倾注于一双巧手,创造出令西方高山仰止的古安城未史宫官署建筑遗址出土的骨签刻文及其研究可
代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音:知,河南工官、颍川工官和南阳工官,是当时规模最大、
乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家学者称为“稀世!最为重要的“三工官”,主要负责铜器和兵器武备等的生
珍宝”。
:产和供给。
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汉代的官府手工业,除了中央政府直接管辖外,!刻也。刻工姓名于其器,以察其信,知其不功致。”也就
还有地方郡国经营管理的手工业,其产品主要供给!是说,在制成品上刻上工匠的姓名和监督管理者的姓
中央和郡国的统治者使用,或用于装备中央和地方:名,表示对产品的质量负责,如发现有残次品和劣质品,
武装。
;即“功有不当”,则会受到严厉的追责和惩罚。至于工种
官营手工业与官府手工业的根本区别在于,虽然同的划分,则因手工业门类的不同而有异。这种“物勒工
样是政府管理和经营,但其产品并非只供给特定的人:名”的做法和工匠的细致分工,在蜀郡西工的漆器生产
群,而是面向社会、面向市场,实际上是一种“垄断经营”
中表现得尤为突出。蜀郡西工是汉王朝设在蜀郡(今成
“专营生产”,其中最为典型的是盐官和铁官的设置及盐都)的一处工官,以生产漆器为主,兼及铜器和铁器的制
铁专营。汉武帝元狩五年(公元前118年),汉朝政府实!造。蜀郡西工制造的有铭文的漆器,迄今已发现28件
施盐铁官营政策,将煮盐和治铁收归政府。盐铁不再由!之多,充分