内容正文:
12 拿来主义
[对应学生用书P161]
一、题目解读
题目“拿来主义”是本文的论题,作者主张对待文化遗产和外来文化应“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。这一题目启示读者思考:什么是“拿来主义”?为什么要实行“拿来主义”?怎样实行“拿来主义”?
二、认识作者
文化战线上的民族英雄——鲁迅
人物简介:鲁迅(1881—1936),文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一(毛泽东评价鲁迅:鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格)。原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。1902年留学日本,先学医,后弃医从文。1909年回国,在北京大学等校任教。1918年参加编辑《新青年》,发表第一篇白话小说《狂人日记》,后创作小说《孔乙己》《药》《阿Q正传》等。1926年因支持北京女师大学生运动,遭反动当局通缉,先后在厦门大学和中山大学任教。“四一二”反革命政变后,愤而辞去教职。1930年在上海发起成立左联。后参加中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟等。“九一八”事变后,拥护中国共产党的抗日民族统一战线方针。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。
成就评价:他的作品思想深刻,具体反映中国20世纪30年代的社会状况;在艺术上,融冶中外小说的技法而别开新局,善以讽刺的笔法,针砭中国社会的病态与人性弱点。
主要作品:他曾主编《奔流》《莽原》《萌芽》等文学杂志;著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《华盖集》《且介亭杂文》等。作品编为《鲁迅全集》二十卷。
三、了解背景
这篇文章写于1934年6月4日,主要是针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。这段时期,在对待外来文化的问题上,社会上存在一些错误认识。一方面,有人采取全盘否定、一概排斥的态度,并急于盲目输出本国的传统文化,以彰显信心,掀起一股文化复古主义的逆流;另一方面,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐惧,甚至有一种盲目排外的情绪。1934年5月28日《大晚报》的报道,提到美术家刘海粟、徐悲鸿去国外举办美术展览和梅兰芳准备应邀前往苏联演出的事情,并赋予其“发扬国光”的意义。《拿来主义》这篇文章,就是鲁迅针对这些现象,对当时思想文化问题的一个发言。
四、相关链接
杂 文
杂文是现代散文中的一类,是直接而迅速地反映社会事变的文艺性论文,具有短小、活泼、锋利、隽永、富有战斗性的特点。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔,都可归入这一类。
杂文的特征:
(1)战斗性与愉悦性的和谐统一;
(2)论辩性与形象性的有机结合;
(3)幽默、讽刺与文采的巧妙运用;
(4)短小精悍。
杂文本质上是说理的,可以运用逻辑思维去阅读杂文;杂文又是形象地说理的,因此又要运用形象思维去阅读杂文。
欣赏杂文要注意如下几个方面:选材立意的“大”与“小”,大中取小,小中见大;艺术构思的“虚”(讲道理)和“实”(举实例),以虚统实,以实带虚;行文布局的“开”与“合”,合而能开,开而善合;语言文字的“庄”与“谐”,庄而能谐,庄谐并作。
[练一练]
1.判断下面说法的正误。
《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》,鲁迅先生的作品还有散文集《朝花夕拾》《野草》,杂文集《坟》《南腔北调集》等。( × )
解析:《野草》不是散文集,是散文诗集。
一、词语运用
辨析下列词语,并完成后面的题目。
(1)误解 曲解
误解:①理解得不正确;②不正确的理解。
曲解:错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地)。
(2)接受 接收
接受:对事物容纳而不拒绝(多为抽象事物)。
接收:接受、接纳机构、财产、人员等(限于具体的对象)。
(3)对于 关于
对于:引进事物的对象或关系者。(表指出对象;用“对于”组成的介词结构,只有跟名词组成偏正结构,才能作题目)
关于:①引进某种行为的关系者,组成介词结构作状语;②引进某种事物的关系者,组成介词结构作定语(后面要加“的”),或在“是……的”句式中作谓语。(表关涉;有提示性质,用“关于”组成的介词结构,可单独作文章的题目)
[练一练]
2.下列各句的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
(1)科学传播不可能起到立竿见影的效果,如果谁这样想,谁就会________科学,最终将会危害科学。
(2)我们一定要坚持原则,对于达不到质量标准的产品,就不能________,否则,对国家和人民就会造成不应有的损失。
(3)与远方相对应的,是眼下的生活。________远方的向往,首先意味着对当下生活的不满和逃离,想挣脱现实臃肿的肉身,到远方寻求美与自由。
A.误解 接受 关于
B