第十周 基础阅读＋拓展延伸-2022-2023学年九年级语文上册【核心素养阅读】周周练（部编版）

第十周 【基础阅读】 1．“二十八，贴花花”。辞旧迎新之际，苏州某展览中心举办了一场年画展，小苏和小州作为志愿者，全程参与其中。 【年画水浒】“武松景阳冈打虎”的故事众所周知，下面两幅年画均取材于该故事，小苏选了其中一幅，就年画的表现形式向游览者做了解说。 (1)小苏：我来介绍第___________幅，____________________________________。 (2)看到如此有趣的名著故事年画，小州也想选择《水浒传》中另一个人物的经典故事设计一幅年画。 小州：我想选《水浒传》里的经典故事——①“______________”来设计年画，你觉得如何？ 小苏：可以啊！那画面如何设计呢？ 小州：我想这样构图：②________________________________ 小苏：你这样设计是想突显人物怎样的形象呢？ 小州：③___________________________________ 小苏：真赞！ 阅读两则文言，完成下面小题。 甲 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 乙 蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨袴子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐①、书蠹诗魔②，劳碌半生，皆成梦幻。 年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙③，缺砚一方而已。布衣疏食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 甲申④以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世⑤。恐一旦溘先朝露⑥，与草木同腐。因思古人如陶渊明、徐渭等，皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再，虽然，尽言吾之癖错，则亦可传也。 （张岱《自为墓志铭》，节选） 【注释】①茶淫橘虐：喜爱品茶和下象棋。②书蠹诗魔：迷恋书籍和诗歌。③帙：本，册。④甲申：明朝在这一年灭亡。⑤视息人世：苟活于人世。⑥溘先朝露：比喻突然死亡。 2．解释下列加点的字词。 （1）人鸟声俱绝__________ （2）焉得更有此人_______ （3）布衣疏食____________ （4）余亦效颦为之________ 3．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）尽言吾之癖错，则亦可传也。 4．《湖心亭看雪》是一篇怀旧散文，表面上虽没有说孤独，但却处处让人感觉到作者的孤独。请联系同样写于明朝灭亡后的乙文加以分析。 5．对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“一痕”“一芥”“两三粒”，使用白描手法，取得了以少胜多、无声胜有声的效果。 B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际上也写出了张岱本人的兴奋心情。 C．“余强饮三大白而别”写出了张岱贪饮，包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悦。 D．《自为墓志铭》选段主要表达了悼己伤怀、世事消亡、感念故国的哀伤之情。 阅读下文，回答问题。 敬业与乐业（节选） 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鳌，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人信得过我可以当大 总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢，全看我的才能如何、境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡