内容正文:
6 芣苢 插秧歌
一、作家作品
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,约成书于春秋时代,起初称为《诗》,因收录诗歌305篇,也称“诗三百”。汉朝时被列为儒家经典之一,故称《诗经》。它是古代诗歌的开端,收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌,大体上反映了周代的社会面貌。
《诗经》按所配乐曲的性质分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又称“国风”,大多为周代各诸侯国的民间歌谣,共有15国风;“雅”是周代王畿的正声雅乐,分为“大雅”(诸侯朝会时的乐歌)、“小雅”(大部分是贵族宴享时的乐歌,也有一部分是民间歌谣)。“颂”是宗庙祭祀的乐歌,分“周颂”“鲁颂”“商颂”。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
二、文题解说
芣苢,车前草,一种多年生草本植物。遍布于荒野路边,全体光滑或稍有短毛。根茎短而肥厚,着生多数须根。其嫩叶可食,全草可入药。这首诗作,就是当时的农人在田野间采摘车前草时所唱的歌谣,展现了农人劳作忙碌而欢乐的场景。
三、背景资料
本诗选自《诗经·周南》。采集芣苢,传说是古老的习俗。《毛诗序》解释《芣苢》题旨说“和平则妇人乐有子矣”。因为相传食芣苢能受胎生子,且可治难产,故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集芣苢。《芣苢》就是妇女在劳动过程中即兴歌唱的一首有着浓厚生活气息的劳动之歌。
四、知识链接
1.“赋、比、兴”
赋、比、兴是《诗经》的三种主要表现手法。“赋”-赋者,敷陈其事而直言之也。赋就是陈述、铺叙的意思。“比”-比者,以彼物比此物也。比就是譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”-兴者,先言他物以引起所咏之词也。托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称《诗经》“六义”。
2.《诗经》的流传和注本
(1)流传:在汉代,《诗经》的传本有今文的齐、鲁、韩诗,合称三家诗,它们的作者分别是鲁人申培、齐人辕固和燕人韩婴;此外有古文的毛诗,由鲁人毛亨、赵人毛苌所传。后来三家诗先后亡逸,毛诗独传。今天我们看到的《诗经》便是毛诗。
(2)注本:《诗经》的古注本,最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉毛公传,东汉郑玄笺,唐孔颖达疏(即正义)。《诗集传》是南宋朱熹注的。此外