湖南省部分学校2022-2023学年高一上学期调研考试(一)历史试题

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2022-09-24
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2022-2023
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 2.95 MB
发布时间 2022-09-24
更新时间 2026-01-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-09-24
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来源 学科网

内容正文:

2022—2023学年度上学期高一年级一调考试历史试卷 一、选择题 1. 据考古资料,在浙江好川墓地和温州老鼠山墓地以及山东莒县陵阳河遗址等,都发现了与良渚文化晚期玉璧和玉琮上图案一致的台形镶嵌玉片;在更晚时期的二里头,殷墟等许多夏商时代的遗址中,也都发现了源自于良渚文化的玉琮等玉器;在四川广汉三星堆以及成都金沙等商周时代的遗址中还发现了良渚式的玉琮和玉锥形器等。这说明新石器时代( ) A. 以玉器开发使用为主要特征 B. 不同文化之间存在一定的交流 C. 具有高度的同源同向性特征 D. 神权与王权结合阶级社会到来 2. 通过观察图1到图2变化,我们可以得出的认识是( ) A. 旧石器时代文明发展程度较低 B. 新石器时代农耕经济极为发达 C. 中华文明起源呈螺旋上升趋势 D. 中华文明发展呈多元一体趋势 3. 史料记载,周厉王为了恢复王室实力,实行“专利”政策,取缔了贵族和公社成员在山林川泽之地开辟的私田,重新垄断山林川泽之利而受到了舆论指责。这说明西周晚期( ) A. 分封制已趋于瓦解 B. 土地国有观念已发生动摇 C. 土地私有得到公认 D. 统治者内部矛盾不可调和 4. 许倬云认为周朝“除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是周人统治的机制,取得了道德的意义。”作者旨在强调“周人统治的机制” A. 具有浓厚的宗法色彩 B. 推动文化的交流与认同 C. 利于权力的高度集中 D. 具备了国家的初始形态 5. 下表是古籍中有关我国早期国家的部分记载。据此可知( ) 文献 记载内容 《竹书纪年》 自禹至桀十七世…用岁四百七十一年 《尚书·诏诰》 我不可不监于有夏,亦不可监于有段 《国语·周语上》 昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡 《左传·哀公七年》 禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国 《左传·宣公三年》 桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百 A. 历史文献记载必须经考古验证 B. 夏商王朝依天意而立国 C. 夏朝存在具有一定的历史依据 D. 我国首创君主集权制度 6. 周成王时,周公分封的诸侯国数量很多,对这些被分封到地方的诸侯,周王称其中同姓的为伯父、叔父,称异姓的为伯舅、叔舅。相对来说,商朝所分封的附属国君长,与商王很少有血缘姻亲关系,因此他们时常反叛商王的统治。据此可知,西周时期( ) A. 加强了周王的君主专制 B. 实现了中央的高度集权 C. 突破了宗法血缘关系的束缚 D. 强化了对诸侯的控制和管理 7. 大禹治水,联合各部落的力量,“以开九州,通九道,陂九泽,度九山,令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食,食少,调有余相给,以均诸侯,禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利”。据此可知,大禹治水( ) A. 利用早期国家的管理功能 B. 依靠血缘亲情加强部落联系 C. 促进分封制度的普遍流行 D. 依托奴隶制国家的政权建设 8. 《论语》记载:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”五六年里,孔子为中都宰“西方之诸侯则焉”,为司空“物各得其所生之宜”,为大司寇“男尚忠信,女尚贞顺”。这反映出 A. 孔子对他的学说充满自信 B. 孔学具有较广泛的社会基础 C. 儒学主动迎合统治者需要 D. 早期儒学治理社会成效显著 9. 《礼记》中有“古之欲明德于天下者,先治其国……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”《道德经》中有“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”《墨子》中有“君臣不相爱,则不惠忠。父子不相爱,则不慈孝。兄弟不相爱,则不和调”。从中看出三者均主张( ) A. 倡导社会和谐 B. 具有民本思想 C. 加强道德修养 D. 推行平等理念 10. 《墨子·鲁问》载:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。公输子自以为至巧。墨子谓曰:‘子之为鹊也,不如翟之为车辖(车轴两头的插销)。’”据此可知,墨子意在强调 A. 公输子发明缺乏创新性 B. 科技发明应注重实用性 C. 车辖制作技术的进步性 D. 经验总结推动科技发展 11. 古代文献中的“中国”有多重含义,既是地域概念,也是文化概念、政治概念、民族概念。( ) 材料 内容 出处 甲 余其宅兹中或(国),自兹义(治理)民 (西周)何尊铭文 乙 “惠此中国,以绥四方”“惠此京师,以绥四国” 《诗经·大雅》 丙 多见把“中国”与“四夷”“蛮夷”“戎”对举的记载 《左传》 丁 所以为中国者,以礼仪也。所谓夷狄者,无礼仪也。岂系于地哉? (唐)皇甫提《东晋元魏正闰论》 据表可知,“中国”观念 A. 西周中期开

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湖南省部分学校2022-2023学年高一上学期调研考试(一)历史试题
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