内容正文:
[对应素能提升训练第20页]
1.孟子认为“人皆可以为尧舜”,荀子也承认“涂之人(普通人)可以为禹”。这说明先秦儒学家( )
A.认为“人性本善” B.重视教化作用
C.主张“为政以德” D.推崇“性恶论”
解析 荀子认为人生来本性是恶的,A项错误;孟子和荀子都认为普通人可以通过教育成为像尧舜禹那样的圣人,强调后天教育的作用,B项正确;材料没有涉及对统治者的施政要求,C项错误;题中孟子推崇“性善论”,D项错误。
答案 B
2.唐朝法律规定刑讯必须使用符合标准规格的常行杖,以其他方法拷打甚至致罪囚死亡者,承审官要负刑事责任。唐律的这一规定( )
A.防止了刑讯逼供的出现
B.是唐朝法律走向完善的表现
C.促进了开元盛世的出现
D.促进了唐朝政局的长期稳定
解析 据材料可知,唐朝法律对于刑讯工具有着明确的规定,说明唐朝法律注重规范,逐渐完善,故B项正确。
答案 B
3.汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相,让其致力于以德教化民众;另一方面又重用张汤,鼓励其以严刑酷法治理长安。这反映了汉武帝时期( )
A.法家思想受到独尊
B.君相之间矛盾尖锐
C.封国威胁了专制皇权
D.儒法思想并行发展
解析 根据材料“一方面选派董仲舒……让其致力于以德教化民众”可知并非独重法家,而是儒家和法家并用,故A项错误;材料未体现皇权与相权的矛盾,故B项错误;“重用张汤……治理长安”,长安并非封国,故C项错误;根据材料“一方面……以德教化民众;另一方面……以严刑酷法治理长安”,可见儒法并施,故D项正确。
答案 D
4.据记载,徐元庆之父被县尉所杀,后徐元庆杀县尉报父仇。审案时武则天主张无罪释放徐元庆,而大臣陈子昂建议,宜正国之法,置之以刑,然后旌其闾墓,嘉其徽烈。在激烈的争论后,依陈子昂的意见做出最后的判决。《新唐书》记载了8个类似的案件与争论。这反映了当时( )
A.专制皇权弱化
B.宗法观念受到冲击
C.地方吏治废弛
D.注重礼法矛盾的调和
解析 材料仅说明在部分问题上皇帝和大臣之间意见不一致,存在一些争论,最后采纳了大臣的意见,并不能反映皇权的弱化,故A项错误;材料与宗法观念无关,故B项错误;材料并没有体现出地方吏治废弛,故C项错误;“宜正国之法,置之以刑”体现了注重法律,“然后旌其闾墓,嘉其徽烈”体现了注重礼教,故D项正确。
答案 D
5.明朝洪武十二年,朱元璋主持编纂、颁布了《大明律》,它规定谋反、谋大逆、谋叛乱等为“十恶”重罪;专门增设“奸党”这一罪名;增设“交结朋党紊乱朝政”“交结近侍官员”等明律所特有的列罪条款。这些规定从本质上反映了( )
A.明朝君主专制制度得到强化
B.朱元璋痛恨大臣结为“奸党”
C.明朝重治谋反罪
D.君权与相权的关系得到了协调
解析 结合所学可知,材料所述法律的实行是朱元璋维护君主专制的体现。
答案 A
6.明清两代都强调以礼入法,制定有“留养”之条,即对犯有死罪的人,所犯死罪不在“十恶”范围的,如有祖父母、父母老而无养的,可奏请免将罪犯处决,以留下来养亲。这表明( )
A.封建统治者对人性的尊重
B.纲常伦理对封建统治的重要性
C.“存天理,灭人欲”的深刻影响
D.封建法律程序的随意性
解析 题干中“有祖父母、父母老而无养的,可奏请免将罪犯处决,以留下来养亲”并未体现出封建统治者对人性的尊重,故A项错误;题干中“有祖父母、父母老而无养的,可奏请免将罪犯处决,以留下来养亲”体现出了统治者对孝道的重视,从而说明了纲常伦理对封建统治的重要性,故B项正确;题干中并未提到“存天理,灭人欲”,故C项错误;题干中并未体现出封建法律程序的随意性,故D项错误。
答案 B
7.阅读材料,完成下列要求。
材料一 夏商西周时代的“先王”们都是“议事以制,不为刑辟”,他们“临事制刑,不豫设法”的做法决定了他们不可能把法的历史推进到成文法时代。春秋时期的人之所以频繁地称引典、制、常、则等多种法律形式,说明他们的时代不存在大规模的法典。到了战国时期,平民数量急剧上升,在社会中所占比例越来越大,随着封建经济的发展,平民已经有了诉讼要求。在这样的时代,法治思想就不应再表现为当政者的“临时制刑”,而应当是事前“为刑辟”,制定与社会发展相适应的形式较为统一的成文法成为历史发展的必然。
——徐祥民《法家的法律思想研究》
材料二 在中国法律思想发展过程中,汉武帝时期出现了一种特别的司法制度,以“亲亲尊尊”为基本原则。魏晋南北朝时期立法活动越来越多地受到以“礼”为核心的儒家纲常原则的指导。“以礼制刑,礼法合一”是对唐律礼法结合的高度概括。
在改革开放的年代,在法律的制定修订中,把历史上的或者外国的制度拿来加以改造,以为我所用。古代中国的法律思想为我们提供了一套很好的古代法治理论,在选择新的治国方略中,它与领会西方法治理