第8课 中国古代的法治与教化 课件-【新教材】统编版（2019）历史高中选择性必修一

《国家制度与社会治理》第三单元 法律与教化 第8课 —中国古代的法律与教化— 授课 刘平 目录 CONTENTS 先秦时期的德治与法治 秦汉至隋唐的法律与教化 宋元至明清的法律与教化 【课程标准】知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段 先秦时期的德治与法治 1、德治 《尚书》里保存不少西周初年的政治文诰，每篇都说到如何治民。其中《无逸篇》说治民要“先知稼穑之艰难”，“怀保小民，惠（加惠于）鲜（穷人）鳏寡”；《立政篇》说“继自今文子文孙，其勿误于庶狱庶慎。”重农与慎狱尤为封建政治的重要纲领。......元子如果不能称职，皇天上帝就会改选别人。......要永命必须保民。 ——范文澜《中国通史》 西周建立以宗法制为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想 授课 刘平 3 先秦时期的德治与法治 2、法治 春秋时期“铸刑书”，为中国历史上最早的成文法 子产既由善用圣，班羞勿俊之行，乃肄三邦之令，以为郑令、野令，道之以教。乃绎天地、逆顺、刚柔，以咸禁御。聿三邦之刑，以为郑刑、野刑，行以峻命裕仪，以释无教不辜，此谓“张美弃恶”。 ——李学勤主编《清华大学藏战国竹简》 授课 刘平 4 先秦时期的德治与法治 3、春秋战国时期德治与法治之争 （1）背景： 春秋战国时期，王室衰微，大国争霸，礼崩乐坏，周王室礼制社会秩序崩坏； 诸侯国君们寻求之国新思想； （2）早期的德治与法治之争：叔向与子产之争 授课 刘平 5 先秦时期的德治与法治 3、春秋战国时期德治与法治之争 （3）儒家的德治思想 代表 时代 治国思想 教化思想 理论来源 孔子 春秋 ①为政以德 ②节用而爱人，使民以时 主张德治，通过道德教化民众 人性善 孟子 战国 ①施仁政于民，省刑罚，薄税敛 ②重视民生与民意 ③民为贵，社稷次之，君为轻 授课 刘平 6 先秦时期的德治与法治 3、春秋战国时期德治与法治之争 （4）法家的法治思想 代表 治国思想（实践） 社会教化 理论来源 韩非 ①君主要以