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第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
宗法
敬天保民
九刑
铸刑书
第8课 中国古代的法治与教化
德治
民生与民意
为政以德
仁政
第8课 中国古代的法治与教化
法治
法、术、势
第8课 中国古代的法治与教化
富国强兵
君主专制
中央集权
第8课 中国古代的法治与教化
法家
九章律
法律文告
第8课 中国古代的法治与教化
主流
律博士
尊卑亲疏
第8课 中国古代的法治与教化
永徽律
唐律疏议
第8课 中国古代的法治与教化
最早、最为完整
中华法系
礼法
第8课 中国古代的法治与教化
大唐开元礼
家训
基层教化
第8课 中国古代的法治与教化
律例合编
大清律例
第8课 中国古代的法治与教化
教育与科举
书院讲学
族规
行为规范
第8课 中国古代的法治与教化
吕氏乡约
六谕
大清律例
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
第8课 中国古代的法治与教化
分 层 练 习 提 素 养
第8课 中国古代的法治与教化
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第三单元 法律与教化
第8课 中国古代的法治与教化
课程标准
核心素养
1.知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。
2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。
1.历史解释:分析理解先秦时期中国法律产生和发展的历程,理解德治与法治观念的主要内容。
2.时空观念、唯物史观:梳理秦汉至隋唐时期法律的发展脉络,分析法律儒家化的主要原因。
3.历史解释:认识宋元至明清法律与教化的变化,并对这种变化的原因和影响作出正确的历史解释。
知识点一 先秦时期的德治与法治
1.早期国家的德治与法治
(1)西周统治者建立了以______为核心的礼制,同时提出“____________”的思想。
(2)早期国家的法律:夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《______》。
(3)中国最早的成文法:春秋时期郑国的子产“_________”,引发了早期的德治与法治之争。
2.春秋战国时期,儒家和法家关于德治与法治之争
(1)思想主张
①儒家:孔子和孟子
a.儒家认为人性善,主张______,通过道德礼义教化民众,重视_______________。
b.孔子提出,统治者要“____________”“节用而爱人,使民以时”,不要过度消耗民力。
c.孟子建议统治者“施______于民,省刑罚,薄税敛”,宣称“民为贵,社稷次之,君为轻”。
②法家:商鞅和韩非
a.法家认为人性恶,主张______。
b.商鞅在秦国颁行了一系列法令,保护新兴地主阶级的权益。
c.韩非提倡君主不要谈礼义,而要以_______________驾驭臣下;赏罚分明,则臣民必能守法奉令;主张“以法为教”“以吏为师”。
(2)实践效果
①儒家思想:不适用于兼并战争激烈的战国时期。
②法家思想
a.既能带来____________的现实利益,又满足了各国____________的愿望。
b.在法家思想的指引下,秦国富国强兵,最终统一六国,建立了中国历史上第一个____________的封建国家。
知识点二 秦汉至隋唐时期的法律与教化
1.秦汉时期
(1)秦以______思想治国,推动了律的编纂。
(2)汉朝沿袭秦律,制成《_________》。
(3)秦汉朝廷还发布____________,称“令”。律和令都具有法律效力。
2.魏晋时期:律令儒家化
(1)背景:汉武帝以后儒家思想成为______思想,儒家知识分子以经注律。
(2)表现
①魏明帝在朝廷设置_________,命令专用儒家思想来解释律令,进一步推动了律令的儒家化。
②法律以亲属之间的____________作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常。
3.唐朝
(1)唐律
①修订
a.唐高宗永徽年间,在《贞观律》基础上修订颁布《_________》。
b.唐高宗又命人对律文逐条解释,撰成《永徽律疏》,即《____________》。
②影响
a.《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验,是中国现存_____________________的封建法典,