内容正文:
统编版(2019) 选择性必修上册 《人皆有不忍人之心》知识点总结
一、课堂引入
提问1:孔子被后世称为“圣人”,那么大家知道“亚圣”是谁吗?答案1:孟子。
提问2:自古以来,人之初性本善,还是性本恶就争论不休,孟子主张的是哪一种?
答案2:孟子主张性善论,并在此基础上要实行仁政。孟子的性善论就体现在这篇《人皆有不忍之心》中。
二、作者及文章相关知识
1.作者介绍
孟子(约公元前372年一公元前289年),名轲,字子舆,邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家,思想家,政治家,教育家,儒家学派的代表人物之一与孔子,荀子是先奉儒家的三位代表人物,与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝迫封为“亚圣”。
2.时代背景
孟子生活的战国中期,惨烈的兼并战争已经吃掉了各大诸侯国之间的缓冲地带,各大国开始短兵相接,消灭对手的有生力量成为战争的普遍形式,其残酷性随之大大增加。由于民众不断减少,不少统治者开始感叹民众数量的不足。然而杀戮并未停止,战争仍在继续,于是蓄养民力,关爱民众生命成了统治者和思想家们普遍关注的话题。
3.孟子的思想
(1)性善论
“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节。他认为:“恻陷之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也:恭敬之心,礼也:是非之心,智也。仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之也。"(告子上》)“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”(《尽心上》)
(2)民本思想
孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”,人民放在第一位,国家其次,君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先为政者要保障人民权利。
(3)仁政学说
孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”,“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。
(4)君子学说
孟子认为君子应该居仁由义,具备大丈夫精神,其中大丈夫精神主要体现在:担当社会责任,不屈服于权贵,舍生取义,养浩然正气等方面。并且孟子给出了四种修炼成