38 人皆有不忍人之心《孟子》（选择性必修上册）-2026年高中语文必背古诗文随身记

8 人皆有不忍人 之心 【侧隐之心】 幻闪记重点 选择性必修上册 人皆有不忍人之心0《孟子》 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不 忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心 行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人 皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井， 皆有怵(chù)惕侧隐之心；非所以内（同“纳”） 交于孺子之父母也，非所以要(yāo)誉于乡党 朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐 之心，非人也；无羞恶(wù)之心，非人也； 无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端（萌芽，发端）也；羞恶之心， 义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心， 智之端也。人之有是四端也，犹其有四体（四肢） 184 初次打卡：一月一日 复习打卡：二月一 也。有是四端而自谓不能者，自贼（伤害）者也： 谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者， 知皆扩而充之矣，若火之始然（同“燃”）， 泉之始达。苟能充之，足以保（安定）四海； 苟不充之，不足以事父母。” ⑨【古今对译】 选择性必修上册 孟子说：“每个人都有怜爱别人的心。先 王因为有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的政 治了；凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的政 治，治理天下可以像在手掌上运转小物件一样 容易。之所以说每个人都有怜爱别人的心，其 道理就在于：（譬如）现在有人突然看到一个 小孩子要跌到井里去了，都有恐惧、哀痛、怜 悯（别人的不幸）的心情；（这种心情的产生，） 不是为着要来结交这小孩的爹娘，不是为着要 在同乡朋友中博取名誉，也并非因为厌恶孩子 的哭声才这样。由此看来，（一个人）如果没 有怜悯之心，简直不是人；如果没有对自身的 185 不善感到羞耻，对他人的不善感到憎恶之心， 简直不是人；如果没有谦逊推让之心，简直不 是人；如果没有是非之心，简直不是人。怜悯 之心，是仁的发端；羞耻之心，是义的发端； 选择性必修上册 推让之心，是礼的发端；是非之心，是智的发 端。人有这四种发端，就好比他有四肢一样（是 自然而然的)。有这四种发端却自己认为不行 的人，这是伤害自己的人；认为他的君主不行 的人，就是伤害他的君主的人。所有具有这四 种发端的人，如果知道把它们扩充起来，便会 像刚刚燃烧的火（终必不可扑灭），刚刚涌出 的泉水（终必汇为江河）。假如能够扩充（它们）， 便足以安定天下：假如不扩充，（让它们消灭，) 便连侍奉父母都做不到。” 同【主旨归纳】 本文以人突然看见小孩子将要掉入井里时 的反应为依据，论证“人皆有不忍人之心”， 186 由此提出人都有“四端”，进而论述“四端” 对为人处世、治理天下的重要性。 包速攻考点 孟子认为，“不忍人之心”是人所固有的，其 论证的依据是：“今人乍见糯子将入于井，皆 选择性必修上册 有怵惕侧隐之心。” 易错字自查： 18