甘肃省张掖市2022-2023学年高三上学期第一次诊断考试语文试题

2022 年高三 9 月检测．语文试卷， 第 1 页 共 10 页 张掖市 2022—2023 学年第一学期高三年级第一次诊断考试 语文试卷 I 卷 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共 3小题，9分) 阅读下面的文字，完成 1--3题。 ①张荣在《故宫经典》里说：“文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂 器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。”他直接将“文玩”界定 为“美”的“文房”“器物”。传统意义上的“文玩”当是狭义的“文玩”，今天的“文玩”则是 就广义来说的，今之“文玩”已成为“为生活增添赏玩之趣的物件”。 ②刘岳曾言，“从字面来看，‘文玩’二字中‘文’者大约可拆分出三层意思：第一层指活 动主体为文人士大夫；第二层指活动场所为文房；第三层指对象需文雅，涉及审美价值的判断； 而‘玩’字既可作名词指玩物，也有动词玩赏、玩味之意。故而‘文玩’不同于声色犬马的物 质享受和低层次娱乐，而是可以增长知识、陶冶性情的艺术欣赏对象。”他比较精准地揭示并阐 发了”文玩”的审美本质。 ③步入新时代，随着国民经济发展和人民生活水平的提高，“文玩”发展环境发生巨变，公 众对“文玩”的兴趣日渐浓厚、需求日益增长，“文玩”已逐步深入大众生活，“文玩”把玩主 体发生更迭，由传统文人拓展为广大民众；“文玩”的品类、形态及其收藏、交易也均在发生深 刻变迁，实用价值也逐渐被文化和把玩价值取代，“文玩”也随之实现了对自身“物”的属性的 超越而演化为注入了新时代意蕴的文化符号，但是，它的审美本质却从未改变。 ④“文玩”之要即对雅致器物的赏玩。任何一件“文玩”都应是一件完整的传统工艺作品， 必须同时兼具内容、形式、技艺、材料“四美”，并在此基础上完美承载和体现中华优秀传统哲 学美学思想。“文玩”代表着玩家、藏家乃至社会、时代的审美意识，是尊崇传统、崇尚自然、 礼敬人文的态度，是内省自觉、归属认同、渴求创新的符号，是悦心娱人、感染世人、引领时 尚的欣赏。 ⑤“文玩”之“文”，蕴涵着崇文尚雅的核心意识。无论是古时狭义的文房清供，还是今日 为生活增添赏玩之趣的物件，都被赋予了诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求，均饱含着 深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴，以及对美好生活的憧憬与向往。“文玩”之“文”， 是器玩至关重要、至为根本的质的规定性，意味着与文化修养相关，内蕴着人文之理、文化之 道，勾连着情之所钟、性之所至，投射着心之所向、灵之所属，规约着“玩”之法理，影响着 “玩”之意志，统帅着“玩”之雅趣，升华着“玩”之妙境。 ⑥“文玩”之“玩”，是“文”的载体和表现。这里的“玩”兼具名词“玩”和动词“玩儿” 两种词性。前者为对象，即浅层的实体的物。“文玩”多材料考究、样式独特、精雕细琢、做工 2022 年高三 9 月检测．语文试卷， 第 2 页 共 10 页 精湛、穷工极巧，是“文”的物质载体。后者为活动，即对象的赏玩过程。精湛的传统技艺、 独特的文化内涵往往赋予“文玩”器物一种独特的美，是“文”的审美表现。“文玩”的玩家、 藏家通过“玩儿”的活动，即文玩审美赏玩过程，获得深层次的心灵与精神触动，这便是“文 玩”由古至今绵延不绝、深入人心的根源所在。 ⑦“文玩”之于玩家、藏家，物的形式并不重要，重要的是“玩儿”的过程及该过程中对 物道、人道、天道的体察。进一步讲，“文玩”之于玩家、藏家的重要价值，在于它能够引发超 越当下的幽思情韵，能够表现藏家玩者的学问见识，能够凝结赏玩者的高洁雅致；在于它呈现 的其实是一种情怀，是一样情性，是一片趣味，是一颗心灵。质言之，所谓“文玩”，其“文” 在心，其“玩”在趣。一言以蔽之，“文玩”即“文”心“玩”趣。 (摘编自杨明刚《文心玩趣话“文玩”》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分) A．“文玩”有狭义和广义之分，今天的“文玩”是广义的，指为生活增添赏玩之趣的物件。 B．随着新时代的发展，“文玩”的把玩主体发生了改变，“文玩”的审美本质却从未改变。 C．“文玩”的审美本质是增长知识、陶冶性情，不同于声色犬马的物质享受与低层次娱乐。 D．“文玩”之“玩”兼指对象和活动，在“玩儿”的审美活动中规定了“文玩”的本质属 性。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A．文章引用张荣和刘岳的话，分别阐释了“文玩”的传统意义和审美本质，简明精当。 B．文章以广义“文玩”为论述基础，在前人的基础上作者得出“文”心“玩”趣的观点。 C．文章⑤⑥段论述了“文玩”之“文”与“玩”的内涵，并指明两者之间的内在联系。 D．文章在论证时运用了引用论证