内容正文:
及至始皇,奋六世之余烈,振
长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊
而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之
君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长
城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢
南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废
先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名
城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋
揖重点词解铱
淤及至院 同义复用袁 到遥 于奋院 振作遥 盂烈院 功业遥 榆御院 驾驭尧 统治遥 虞鞭笞 渊糟澡侃冤院 抽打遥
愚俯首系颈院 愿意服从尧 投降遥 舆委院 交付遥 余藩篱院 比喻边疆上的屏障遥 俞黔首院 秦朝对百姓的
称呼遥 輥輮訛隳院 毁坏遥
过秦论渊节选冤
也西汉页贾 谊
淤 于 盂
榆
虞
愚 舆
余
俞 輥輮訛
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镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后
践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测
之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣
精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,
自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世
之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖
绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能
不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿
揖文化常识铱
郡县制院 中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级行政制度遥 郡县制是古代中
央集权制在地方政权上的体现袁 它发起于春秋战国时期袁 再经过秦始皇的改革袁 正式成为秦汉以后
的地方政治制度遥 秦始皇把全国划分为三十六郡袁 下设县袁 长官郡守尧 县令由皇帝直接任免遥
古代行政区域
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之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率
疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为
兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之
固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、
韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄 棘矜,非
于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师
也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之
揖重点词解铱
淤蹑足院 插足袁 参加遥 这里有 野置身于噎噎冶 的意思遥 于倔起院 突然兴起遥 盂赢院 担负遥 榆景院
古 野影冶 字袁 名词作状语袁 像影子一样遥 虞且夫院 复合连词袁 重提一事时用袁 相当于 野至于那冶遥
愚自若院 和本来一样遥 舆铦 渊曾蚤佟灶冤院 锋利遥 余抗院 匹敌袁 相当遥 俞向时院 先前遥
淤 于
盂 榆
虞
愚
舆
余
俞
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士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使
山东之国与陈涉度长 大,比权量力,则不
可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之
势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以
六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,
身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而
攻守之势异也。
古之学者必有师。师者,所以
传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无
师 说
也唐页韩 愈
揖文化常识铱
十三经院 十三部儒家经典遥 由汉朝的五经逐渐发展而来袁 最终形成于南宋遥 分别是叶诗经曳
叶尚书曳叶周礼曳叶仪礼曳叶礼记曳叶周易曳叶左传曳叶公羊传曳叶谷梁传曳叶论语曳叶尔雅曳叶孝经曳叶孟子曳遥
窑 窑 窑 窑 窑
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文化典籍
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