10必修三 寡人之于国也 《孟子》-【华夏万卷·吴玉生·行楷字帖】高中必背文言文

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺 语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝 绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此 时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出 刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂 帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽 心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其 粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如 揖重点词解铱 淤间关院 形容鸟声婉转遥 于滑院 流畅遥 盂幽咽院 低泣声袁 这里形容堵塞不畅的水流声遥 榆难院 冷涩艰难遥 虞乍院 突然遥 愚迸院 溅射遥 舆铁骑院 带甲的骑兵遥 余四弦一声院 四根弦同时发声遥 俞言院 说话的声音遥 輥輮訛焉尧 耳尧 矣院 都是句末助词袁 重叠使用袁 加重语气遥 寡人之于国也 叶孟子曳 淤 于 盂 榆 虞 愚 舆 余 俞 輥輮訛 22 寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民 不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓 之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后 止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则 何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻 国也。 揖文化常识铱 三教九流院 野三教冶 指儒教尧 道教尧 佛教遥 野九流冶 指儒家尧 道家尧 阴阳家尧 法家尧 名家尧 墨 家尧 纵横家尧 杂家尧 农家遥 野三教九流冶 后泛指宗教尧 学术上的各种流派袁 也泛指社会上各种行业尧 各色人物袁 随时代更迭引申为贬义遥 窑 窑 窑 窑 窑 窑 窑 窑 窑 窑 窑 窑窑 宗教尧学术流派 23 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入 池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木 不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧 死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣 帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可 以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家 可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之 揖重点词解铱 淤违院 违背袁 违反袁 这里指耽误遥 于罟 渊早俪冤院 网遥 盂树院 种植遥 榆衣院 穿遥 虞无院 通 野毋冶袁 不要遥 愚庠尧 序院 都是学校遥 舆申院 反复陈述遥 淤 于 盂 榆 虞 愚 舆 24 义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛 食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之 有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不 知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于 刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁， 斯天下之民至焉。” 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之， 揖重点词解铱 淤颁白院 头发花白遥 颁袁 通 野斑冶遥 于王院 为王袁 使天下百姓归顺遥 盂食人食院 吃人所吃的东 西遥 前一个 野食冶袁 动词袁 吃遥 后一个 野食冶袁 名词袁 指食物遥 榆检院 制止尧 约束遥 虞涂院 通 野途冶袁 道路遥 愚罪院 归咎尧 归罪遥 舆至院 到遥 这里指归顺遥 淤 于 盂 榆 虞 愚 舆 劝 学 叶荀子曳 25