精品解析：广东省汕头市潮师高级中学2013-2014学年高一下学期期中考试语文试题解析

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( ) A．巨擘（bò） 绯闻（ｆēi） 三棱镜（línɡ） 拾级而上(shè）[来源:Zxxk.Com] B．忸怩（ｎí）   酗酒（xù）  缉私队（jī） 车载斗量（zài）[来源:学#科#网][来源:Z§xx§k.Com] C．窥伺（cì）   戏谑（xuè） 歼击机（jiān） 令人发指（fà） D．发酵（jiào） 斡旋（wó） 刹那间（shà） 天遂人愿（suì） 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( ) 近年来，重视中国传统文化的呼声越来越高，但与此形成鲜明对比的是传统文化在民间却渐行渐远。对于这个问题，仁者见仁智者见智：有人认为此前一些传统节日没有被列为法定节日是导致传统文化传承危机的重要原因；但也有人认为这不能归咎于传统节日没有成为法定假日，春节一直都是法定假日，但其间的一些传统习俗却改弦易辙了。[来源:Zxxk.Com] 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。 ， 。 。 ， 。 。  ①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义   ②取材于自然，琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征    ③更是中国人的伟大创造[来源:学科网ZXXK][来源:学科网]    ④因此，玉是东方精神的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基    ⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂   ⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分 A．①③⑤②⑥④ B．②⑥①⑤③④   C．④⑤②③①⑥    D．⑤②⑥①③④ 二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成后面题目。 一瓢道人 袁中道[来源:学+科+网Z+X+X+K] 一瓢道人，不知其名姓，尝持一瓢浪游鄂岳间，人遂呼为一瓢道人。道人少读书不得志，弃去，走海上从军。时倭寇方盛，道人拳勇非常，从小校得功，至裨将。后失律畏诛，匿于群盗，出没吴楚间，久乃厌之，以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间，所得市门资，悉以自奉，诸妓更代侍之。无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹，饮食供侍，拟于王者。又十余年，心复厌之，亡去，乞食湖湘间。后至澧，澧人初不识，既久，出语颠狂，多奇中，发药有效。信口作诗，有异语，人渐敬之。馈好衣服饮食，皆受而弃之，人以此多延款道人。 道人栖古庙中。一日于炉灰里取金一挺，付祝云：“为我召僧来礼忏。”忏毕，买一棺自坐其中，不覆，令十余人移至城市上，手作拱揖状，大呼曰：“年来甚扰诸公，贫道别矣。”虽小巷间，无丕周遍!一市大惊!复还至庙中，乃仰卧命众人日：“可覆我。”众人不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之。举之甚轻，不类有人者。余闻而大异焉。 人又问日：“审有道者，不宜淫且盗；淫且盗者，又不宜脱然生死。余大有疑，以问子。”余曰：“余与汝皆人也，乌能知之?夫济颠①之酒也，三车②之肉也，寒山、拾得③之垢也，皆非天眼莫能知也。古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?予与余何足以知之哉!” [注]①济颠：济公和尚。②三车：唐玄奘弟子，因出行总是一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为“三车和尚”。③寒山、拾得：唐朝两个著名的和尚，相传是文殊和普贤菩萨的化身。 【小题3】下列各句编为四组，全都表现一瓢道人“癫狂怪诞”的一组是( ) (3分) ①道人少读书不得志，弃去，走海上从军②后失律畏诛，匿于群盗③以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间 ④无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹 ⑤馈好衣服饮食，皆受而弃之⑥买一棺自坐其中，不覆 A、①③⑤ B、①④⑤ C、②⑤⑥ D、④⑤⑥ 【小题4】下列对原支有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) (3分) A、一瓢道人持一瓢云游浪迹，因而得名，一生遭遇曲折坎坷且又离奇，富有传奇色彩。 B、一瓢道人曾浪游鄂岳，人海战倭，出没吴楚，卖酒淮扬，乞食湖湘，最终殁于澧州。 C、一瓢道人狷狂放达却又学识博杂，行事怪僻，奇谈异论但又多言中，时人讶异惊叹。 D、作者认为一瓢道人和济颠、三车和尚一样喜欢喝酒吃肉，癫狂难知，评论颇为不屑。  【小题5】将下列句子翻译成现代汉语。(10分) (1)信口作诗，有异语，人渐敬之。(3分) (2)虽小巷间，无不周遍，一市大惊。(4分) (3)古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?(3分)[来源:学|科|网] 10．