内容正文:
第 1 课 中华文明的起源与早期国家
课程标准
课标解读
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征
1.了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存分布,从“时空观念”角度认识中华文明起源的特点。
2.结合考古发掘成果,从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果。
3.搜集甲骨文、青铜铭文及文献记载等相关史料,从“史料实证”角度认识考古材料与传世文献在研究早期国家起源中的作用。
4.了解王位世袭制、分封制和宗法制等概念,从“历史解释”角度认识中国古代“家国同构”的政治特点
[对应学生用书P1]
知识点一
石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代——(距今约 170 万—1万年)
(1)概念:以打制方法制作石器的时代。
(2)文化遗存:距今约 170 万年的元谋人和距今约 70 万至 20 万年的北京人。
(3)社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人、北京人已经学会用火。
2.新石器时代——(距今约1万年前)
(1)概念:以磨制方法制作石器的时代。
(2)社会特征:大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。
(3)分布特点:文化遗存有 1 万多处,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
(4)代表性的文化遗存
距今时间
代表
特征
约7000至5000年
仰韶文化(黄河中游)
彩绘陶器,粟
大汶口文化(黄河下游)
—
河姆渡文化(长江下游)
水稻,养蚕缫丝
约5000年
龙山文化(黄河流域)
黑陶,又称“蛋壳陶”
红山文化(辽河上游)
—
良渚文化(长江下游)
精美的玉器,较大规模的祭坛和神庙
3.原始社会组织
(1)原始社会组织:分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族社会(旧石器时代晚期):生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。
(3)父系氏族社会(新石器时代晚期):社会贫富分化与不平等开始出现,形成较大的部落甚至部落联盟。私有制已经产生,阶级分化日益明显,中国即将迈入阶级社会的门槛。
石器时代的发展演进
(1)《白虎通义》载:“古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”这反映了什么历史现象?
提示:原始农业生产出现。
(2)(2021·天津高一月考)研习历史文物既是历史学习与研究的重要方法,也是解释和评判史事能力的体现。下图有助于我们研究的历史时期是( A )
A.旧石器时代 B.新石器时代
C.部落联盟时期 D.夏商周时期
知识点二
从部落到国家
1.“部落联盟”
(1)三皇时代:时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。
(2)五帝时代:黄帝联合炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。尧、舜实行“禅让”,民主推选部落联盟首领。
2.国家的产生
(1)雏形出现:考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,因邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
(2)夏朝的建立
①约公元前2070年,禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。
②禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
(3)夏朝的统治
①中央:夏王是最高的统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
②地方:除对夏部族生活的地区实行直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。
1.私有制、阶级和早期国家的起源
2.王位世袭制取代禅让制是历史的进步
王位世袭制取代禅让制是历史的进步。因为原始社会后期随着生产力的发展,贫富分化的出现,私有制的产生,部落联盟首领势力不断增强,由“公天下”变为“家天下”是历史发展的必然趋势。
(1)图说历史
想一想:根据图片说一说“國”(国)是怎样形成的?
提示:“國”是由土地、人口、军队和疆域组成的。
(2)黄帝陵和炎帝陵是中华儿女寻根祭祖的圣地,千百年来到这里扫墓祭奠的人络绎不绝。这是因为( B )
A.黄帝和炎帝创新了青铜技术
B.黄帝和炎帝被共尊为华夏始祖
C.黄帝、炎帝通过禅让制当上部落联盟首领
D.陵园山水环绕,林木葱郁,风景优美
知识点三
商和西周
1.商朝
(1)建立:约公元前1600年,商部族首领汤推翻夏朝,建立商朝。
(2)实证:考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址,在遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字,其被称为甲骨文,主要