内容正文:
第一部分 专题通关篇
(一)化学与传统文化
1.东汉魏伯阳在《周易参同契》中对汞的描述:“……得火则飞,不见埃尘,将欲制之,黄芽为根。”这里的“黄芽”是指( )
A.金 B.硫
C.铜 D.铁
2.明末清初著名的科学家宋应星在其《天工开物》中介绍:凡石灰,经火焚炼为用。……百里内外,土中必生可燔石,石以青色为上,黄白次之。石必掩土内二三尺,掘取受燔,土面见风者不用。其中的“可燔石”是指( )
A.黏土 B.碳酸钠
C.碳酸钙 D.熟石灰
3.唐代《新修本草》中有如下描述:“本来绿色,新出窟未见风者,正如瑠璃。陶及今人谓之石胆,烧之赤色,故名绛矾矣”。“绛矾”指( )
A.硫酸铜晶体 B.硫化汞晶体
C.硫酸亚铁晶体 D.硫酸锌晶体
4.我国古代地理名著《水经注》中有如下记载:“屈茨二百里有山,夜则火光,昼则旦烟,人取此山石炭冶此山铁,恒充三十六国用”,下列有关理解正确的是( )
A.“石炭”是焦炭
B.“山铁”是单质铁
C.“石炭”能用于还原铁矿石
D.“石炭”夜晚燃烧时不冒烟
5.古籍《天工开物》收录了井盐的生产过程。其中“汲水而上,入于釜中煎炼,顷刻结盐,色成至白”的描述,涉及的物质分离操作为( )
A.趁热过滤 B.萃取分液
C.常压蒸馏 D.浓缩结晶
6.(2020·天津卷,2)晋朝葛洪的《肘后备急方》中记载:“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之……”,受此启发为人类做出巨大贡献的科学家是( )
A.屠呦呦 B.钟南山
C.侯德榜 D.张青莲
7.我国明代《本草纲目》中记载了中药材铁华粉的制作方法:“取钢煅作叶,如笏或团,平面磨错,令光净,以盐水洒之,于醋瓮中,阴处埋之,一百日铁上衣生,即成粉矣。”中药材铁华粉指的是( )
A.铁粉 B.醋酸亚铁
C.冰醋酸 D.食盐
8.(2021·威海一模)中国传统文化对人类文明贡献巨大,古代文献中记载了很多化学研究成果。下列常见古诗文对应化学知识正确的是( )
选项
古诗文
化学知识
A
《格物粗谈·果品》中记载:“红柿摘下未熟,每篮用木瓜三枚放入,得气即发,并无涩味。”
文中的“气”是指乙烯
B
《本草纲目拾遗》中对强水的记载:“性最烈,能蚀五金,其水甚强,惟玻璃可盛。”
“强水”是指氢氟酸
C
《梦溪笔谈》中对宝剑的记载:“古人以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折。”
剂钢为铁的合金,其硬度比纯铁的大,熔点比纯铁的高
D
《诗经·大雅·绵》:“堇荼如饴。”郑玄笺:“其所生菜,虽有性苦者,甘如饴也。”
糖类均有甜味,且都能发生水解反应
9.(2021·山西运城市高三调研)下列诗句中所包含的有关化学知识叙述错误的是( )
A
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家
现代“蜡烛”的主要成分是石蜡,是经石油常压蒸馏得到的烃
B
雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋
涉及化学反应N2+O22NO
C
陶冶新平肇汉唐,宋明瓷夺宝珠光
“瓷”属于硅酸盐产品,是一种无机非金属材料
D
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊
“雾”这种分散系能产生丁达尔效应
10.(2021·广东广州市三模)华夏文明源远流长,勤劳智慧的中国人民探索认知世界,创造美好生活的过程贯穿始终。以下说法从化学视角理解不正确的是( )
A
高奴出脂水,颇似淳漆,燃之如麻
文中提到的“脂水”是指汽油
B
日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈
诗中包含了丁达尔效应
C
水银乃至阴之毒物,因火煅丹砂而出
这段记载中,涉及氧化还原反应
D
采蒿蓼之属,晒干烧灰,以原水淋汁,久则凝淀如“石”,浣衣发面
“石”主要是K2CO3,溶液显碱性
11.(2021·广东高三模拟)下列与化学有关的文献或诗文,理解正确的是( )
A.《问刘十九》中写道:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,“新醅酒”即新酿的酒,在酿酒的过程中,葡萄糖发生了水解反应
B.“独忆飞絮鹅毛下,非复青丝马尾垂”中的“飞絮”和棉花的化学成分不同
C.《天工开物》中有如下描述:“世间丝、麻、裘、褐皆具素质,而使殊颜异色得以尚焉……”文中的“麻”“裘”在一定条件下都可以水解生成小分子
D.《傅鹑觚集·太子少傅箴》中记载:“故近朱者赤,近墨者黑。”这里的“朱”指的是朱砂,古代常用的一种红色颜料,其主要成分为Fe2O3
12.(2021·湖南高三模拟)我国古代著作涉及化学的叙述,下列说法错误的是( )
A.《汉书》中“高奴县有洧水可燃”里的“洧水”指的是石油
B.《本草纲目》中“冬月灶中所烧薪柴之灰,令人以灰淋汁,取碱浣衣”,其中碱是指氢氧化钙
C.“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”这里的“玉”即玉石,其主要成分含有硅酸盐,熔点较高
D.《天工开物》中有“至于矾现五色之形,