(练案)中外历史纲要(上)第一单元第2讲 诸侯纷争与变法运动-2023年新高考历史【衡中学案】一轮总复习(统编版)

2022-09-15
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高三
章节 第2课 诸侯纷争与变法运动
类型 题集
知识点 经济发展与变法运动
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.08 MB
发布时间 2022-09-15
更新时间 2023-04-09
作者 河北万卷文化有限公司
品牌系列 衡中学案·高考一轮总复习
审核时间 2022-09-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/34972629.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

的渊源和演变有着重要的价值;是认知中国早期历史和古代文明的重 要工具。 解析:(1)状况:根据材料一“从甲骨文中桑字诸形反映出,殷人对桑树 的三种树形已经有了基本的认识……甲骨文中反映出殷人已懂得练 丝……殷代确已开始使用简单的提花装置的织机……从甲骨文我们还 可以看出,商代可能也有管理丝织业的官吏”概括得出:商代蚕桑业已 经比较发达,商代已经掌握了缫丝和织造等技术,可能出现了管理蚕丝 业的专门官吏。 地位:结合所学知识从纺织业在经济生产中已经相当 重要的角度说明。 (2)历史价值:根据材料二信息“因为它是人思想的反映,是历史的直 接记录,它让我们了解商代的很多事件和人物,也让我们直接面对商代 的文明高度”并结合所学知识得出:数量可观的甲骨文资料反映了商代 社会的信仰系统、制度文化和经济生活;由材料信息“甲骨文是中华民 族最早使用的成熟文字,作为象形文字,甲骨文自诞生起就是美的载 体,为艺术创造提供了广阔空间”并结合所学知识得出:商代的甲骨文 已经是比较成熟的文字,对研究汉字的渊源和演变有着重要的价值;由 材料信息“甲骨学已经发展成一个国际性学科……成为认知中国早期 历史和古代文明的重要工具”并结合所学知识得出:是认知中国早期历 史和古代文明的重要工具。 第 2 讲  诸侯纷争与变法运动 主干梳理·理思路 一、1. (1)霸主  (2)①齐  ②卿大夫  2. (1)中原  (3)周边民族  华夏 二、1. (1)铁制  牛耕  (2)①社会分工  ②手工业  货币  中心城市  2. (1)②新兴地主  ③兼并战争  (2)富国强兵  (4)①重农抑商  废井 田  开阡陌  ②军功  贵族  县制  君主  ③什伍连坐  (5)彻底 (6)①社会转型  君主专制  ②国富兵强  统一中国 三、1. (1)儒家  (2)礼崩乐坏  伦理  (3)①仁  ②为政以德  ③礼乐  改良  (4)①有教无类  贵族  私学  ②诗  (5)论语  2. (1)道家  楚 老子  (2)①道  ②天人合一   唯物论   ③辩证法   柔能克刚   ④小国 寡民 四、1. (3)士  3. 人性善  人性恶  隆礼重法  逍遥自由  相生相胜  自 然界  科学  节俭  兼爱  法  中央集权  4. (1)阶级关系  一  (2)地 主阶级 考点探究·释难点 问题 1: (1)信息:图 1 反映的是铁器的使用,图 2 反映了土地私有制的确立。 关系:铁器的使用是当时生产力变革的重要表现,它推动了土地私有制的 确立。 (2)富国:重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,授田于百姓。 强兵:奖励军功,剥夺和限制贵族特权。 君主集权:实行什伍连坐制度,普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。 问题 2: (1)方法:以民为本;政治伦理思想:宽以待民,社会和谐。 (2)儒家注重社会人伦秩序,有利于社会和谐发展;墨家倡导节俭,注重农 业发展,不可废;法家主张建立君主专制中央集权的封建国家,符合历史发 展潮流。 典例研析·立标杆 1. A  材料中的老子认为“礼”的出现是社会偏离了大道、仁义等道德观念 逐步失败的产物,而孔子则认为“礼”是调和社会矛盾、维持社会秩序的 有效方式,二者尽管对“礼”的看法有所不同,但提出观点的出发点是相 同的,即都出于对西周“礼”乐制度的反思,只是一个赞同,一个批评而 已,故选 A 项;老子对“礼”是持否定态度的,他的主张并未迎合封建贵 族的政治诉求,排除 B 项;老子主张小国寡民,主张退回夏商周之前的社 会当中去,C 项不是老子的诉求,排除;老子和孔子生活于春秋时期,他 们都主张退回到以前的社会当中去,故他们的主张并未得到统治者的积 极支持,排除 D 项。 2. B  题干材料大意是:儒家学派注重礼乐,认为全国各地用相同的“乐” 则会上下达到和谐,社会秩序稳定,可见儒家认为“乐”有利于国家的统 治,墨家学派则认为“乐”与君子同听,就会荒废君子的听狱和治理国事, 而与贱人同听,就会荒废贱人所作的事情,可见墨家认为“乐”是不利于 国家和社会治理的,反映了儒墨两家的政治立场不同,故选 B 项;儒家和 墨家的主张都是为统治者提供治国之道,主要是关于政治方面的,而不 是文化取向方面的,排除 A 项;儒家和墨家对“乐”的态度实际上是对传 统的治国之策的态度,而不是关于学术的观点,排除 C 项;西周时礼乐是 用来规范社会等级秩序的,而不是个人生活态度,排除 D 项。 3. D  根据题干并结合所学可知,西周时期诸侯国接受天子分封并进行世 袭统治,西周中期至春秋时期,随着生产力不断发展,垦田数量增多,推 动了诸侯国内部分封规模的扩大,故 D 项正确;井田制在战国改革变法 中被废除,排除 A 项;春秋时期,随着诸侯国实力增强,传

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