内容正文:
8. B 材料“天下共主、天下同源观念加强” “人们都认为分裂只是暂时的,
最终还是要回到统一上”体现的是文化认同对于维护国家统一的重要
性,B 项正确;材料与“人口迁移”无关,A 项排除;材料强调的是分封制
对于文化认同感的重要性,利于维护国家统一,C 项错误;材料与礼乐制
度无关,D 项排除。
9. C 从材料反映的鲁国借助“祖上”与齐国的关系和“你打鲁国怎么对得
起先祖? 齐君下令退兵”等信息来看,鲁国利用宗法分封制的影响解决
问题取得了效果,说明宗法分封制仍在发挥作用,故答案为 C 项;材料中
的做法与“敬天法祖”没有关系,排除 A 项;B 项中的“开始”说法错误,
西周后期分封制已经遭到破坏,排除;齐君下令退兵主要不是誓约的作
用,而是宗法分封制的影响,排除 D 项。
10. B 根据材料“在西周的金文中,贵族有时称周国为我国、我邦、邦家,更
多的时候则仍旧只称家、我家、厥家,王室所设的官职里,冢宰、膳夫之
类的官名原本就是家族内负责某种事务的职名,得以任职于王室、公室
者,也常自称‘克奔走于王家’”和所学可知,西周政治结构受到宗法制
的影响,按照血缘关系构建国家政治结构,故 B 项正确;从夏朝开始,宗
族关系就成为基本的政治关系,故 A 项错误;C 项不是材料反映的主
旨,故 C 项错误;材料中没有体现周部族与被征服部落之间的矛盾,故
D 项错误。
11. D 根据材料可知,礼乐制度以日常生活为着眼点,通过礼乐仪式将政
治价值渗透到日常生活中,从而巩固和强化等级、身份和权力差异的认
同,反映出礼乐制度通过教化的方式巩固等级认同,所以 D 项正确;材
料体现的是礼乐制度将等级秩序渗透到日常生活中,不是礼乐制度来
源于日常生活的等级制,所以 A 项错误;礼乐制度有利于强化贵族的垄
断地位,所以 B 项错误;材料体现的是通过在日常生活中渗透政治价值
来强化等级认同,而非增强各阶级间的凝聚力,所以 C 项错误。
12. B 从材料中的“宗教事务官的地位降低,不再成为单独的一类官员”
等信息可以看出,西周时期对于宗教在国家管理体系中的作用认识更
为清醒,较商代相比,治国思想更为理性,故答案为 B 项;A 项中的“抛
弃”说法绝对,材料信息不能反映,排除;材料没有涉及宗法分封制度,
排除 C 项;材料没有反映对外服控制的变化,排除 D 项。
13. (1)称谓:幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠。
(2)简析:先秦有严格的礼乐制度;贵族根据礼乐制度培养子弟;依据儿
童年龄划分学习阶段;男女要求不同;学习礼乐目的在于更好维护社会
等级制度,稳定统治秩序。
[解析] (1)称谓:根据表格信息,可得出古代礼乐制度对儿童的称谓
主要有幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠等。
(2)简析:根据《中国古代儿童称谓简表》中的儿童成长分期和对应的
礼乐教化内容,结合所学知识,从制度规范、渗透方式、教化阶段、性别
差异、学习目的等方面,分析先秦社会礼乐制度在儿童成长过程中的渗
透和体现。
14. 示例:不真实。 理由:从史料价值角度说,战国竹简为实物史料,且时间
上比《史记》更早,具有更高的史料价值。 从史料内容角度说,战国竹简
未记载此事,而是记载幽王为主动进攻,应不需要召集诸侯来救;《史
记》中诸侯远近不同却几乎同时赶到等记载不符合常理。 从史事所处
时代角度说,分封制下周天子对诸侯的控制力有限,且西周后期王权衰
弱,分封制已遭到破坏。 从史书作者角度说,可能由于历史久远缺少相
关史料,以及当时君权强大和举烽传警等现实对司马迁产生了一定
影响。
[解析] 本题为开放性试题,答案言之成理即可。 我认为材料中烽火
戏诸侯的事件并不真实,关于论点阐释可从史料的价值、史料的内容、
当时的时代背景及作者编写史实的角度等方面进行分析即可。
第 2 讲 秦朝中央集权制度的形成
基础排查
一、221 中央集权 咸阳
二、1. 皇权至上 2. 百官之首 3. 地方政权
三、1. 基本格局
精微点拨
1. (1)“君主专制”是指一种决策方式,其特点是皇帝个人专断独裁,集国
家最高权力于一身,皇帝从决策到行使军、政、财等大权具有很大的随意
性和独断性。
(2)“中央集权”是针对中央和地方的关系而言,是一种政权组织形式,
与地方分权相对应。 其特点是全国军、政、财等大权都归属中央,地方必
须绝对听命于中央,没有任何独立性。
2. 秦朝的政治制度是封建专制制度下的官僚政治,先秦时期的政治制度是
奴隶制度下的贵族政治(世卿世禄制度)。
3. 郡县制下,郡县长官一律由中央任免调动,不得世袭,直接听命于中央,
地方没有独立的自主权,因此有利于加强中央集权。
考点探究·释难点
探究答案:
(1)以皇权为中心的中央行政体制,中央主要官职分工严密