第1讲 夏商西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成导学案---2024届高三历史人教版一轮复习

第1讲　夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成 课题一　神权政治下的“家国一体”——夏、商、西周的政治制度 必备知识·自主排查 主干梳理　助学助记　教材拓展一遍过 知识点一　从禅让到王位世袭——王位传承·一家一姓 1．开始：约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——______。中国出现早期国家政治制度。 2．特点：政治权力由“传贤”变成“________”，“家天下”的局面逐渐形成。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。 3．演变 (1)夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。 (2)商朝中央设有相、卿、士等，掌管政务。地方封侯和伯，侯、伯定期向________纳贡，并奉命征伐。 知识点二　等级森严的分封制——权力分配·天下归周 1．对象：周武王把王畿以外的土地和人民分别授予王族、________和古代帝王的后代，但大多数是同姓子弟。 2．义务：被封的诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和________的义务。 3．权利：受封的诸侯在自己的封疆内对卿大夫实行再分封，有世袭统治权。 4．作用：加强了周天子对地方的统治，形成对周王室众星捧月般的________，西周成为一个延续数百年的强国。 5．结果：受封的诸侯具有相当大的________，势力日益壮大；到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。 知识点三　血缘关系维系的宗法制——权力继承·天下归宗 1．目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和________上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。 2．特点：嫡长子继承制，相对的大宗与________的关系。 3．作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和________地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 [知识延伸] 神权政治 中国古代统治者都以天命神权来诠释政权、君权获得的合理、合法性，天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现象的唯一标尺。殷商时期，“率民而事神，先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志。 [图解历史] 分封制的实际效能及影响 信息提取：分封制下各地诸侯国仍是拥有地方实权的独立实体，随着时间的推移，血缘关系逐渐被淡化，地方势力崛起成为历史必然。 [轻巧识记] 血缘关系维系的宗法制 知识点四　西周的礼乐制——权力认同·天下归心 概念 “礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞 内容 礼乐制度要求不同等级都安于名分，遵守礼制，不得僭越 目的 巩固贵族的身份地位，协调统治阶级内部矛盾，解决权力认同问题，即天下归心 实质 维护分封制与宗法制的工具 影响 维护了西周政治稳定，保证了西周社会的和谐，对后世产生了深远影响 瓦解 春秋后期，出现了“礼崩乐坏”的局面 [漫画解史] 宗法观念的现代价值 信息提取：宗法观念已经渗透到当今中国社会的基层管理和家庭生活，对我国社会和谐和家庭结构稳定起到了积极作用。 关注新教材　拓展新视野· 1．中华文明起源的特点 (1)多元一体的格局 ①新石器时代：格局初步奠定。其文化遗存从“满天星斗”走向“中原核心”。 ②战国时期：以华夏族为主体的多元一体格局正式形成。 ③从秦代开始，多元一体的文明格局发展为大一统的政治格局，并进一步巩固。 (2)源远流长，生生不息 超过200万年的文化根系(旧石器文明遗存)；上万年的文明起步(新石器文明遗存)；五千年古国(中华文明的形成)；两千年的中华统一实体(秦代以来的大一统局面)。 (3)兼容并蓄，相互交融 不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文化的丰富与长久生命力。 2．夏朝的国家治理 夏王是最高统治者，称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。 3．商朝国家机构更加完善 商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 4．春秋战国时期的华夏认同 (1)从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。 (2)春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。 (3)进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 关键能力·素养提升 探究点一　民族交融与文化认同——分封制 [学术前沿]　分封制下的等级序列 分封制形成的等级秩序不仅体现在政治层面，还贯穿在社会生活和思想观念中，小到衣