第17课 黄帝内经·素问(一)、 菜根谭(四)-六年级上册【中华经典素读范本】课件PPT

《中华经典素读范本》 六年级上册 第17课 内容一 黄帝内经·素问（一） 内容二 菜根谭（四） 内容一 黄帝内经·素问（一） 一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《孟子·公孙丑章句下（节选）》《蜂》和《村居》 二、尝试初读 （一）初读《黄帝内经·素问（一）》，老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：徇、岐、夫（ｆú）上古圣人之教下也 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。 三、分步练读 （一）学习第一部分，从“昔在黄帝”到“人将失之耶”。 1.文白对读。 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶人将失之耶？ 译文： 古时的黄帝，生来就异常聪明，很小就能说话，少年时就思维敏捷，办事周全，长大后敦厚朴实又勤勉努力，成年后就登上天庭。他问天师岐伯：我听说上古的人，年龄都超过了百岁，但行动却没有衰老的迹象；现在的人，到了五十岁，行为动作就显得衰老了，这是时代的不同呢？还是人们违背了养生之道呢？ 2.素解文意 链接：积累后世关于黄帝故事的记载： 　　①黄帝谣（节选） 　　轩辕黄帝，伟业煌煌。肇启文明，光耀家邦。慎终追远，万古流芳。 　　教稼穑，五谷长，筑宫室，居有房。造司南，辨八方，制舟车，行通畅。衣食足，民安康，沧海平，天地祥。 　　吾祖轩辕，惠泽八方，悠悠华夏，民族隆昌。浩浩九州，邦国盛强。 　　刻契兴，文字倡，观天象，创历法。举贤能，整纲纪，定法度，序伦常。龙族兴，国力强,江河永，日月长。 　　 ②《黄帝传说》：相传黄帝即位的时候，和他敌对的九黎族首领蚩尤有81个兽身人面、铜头铁额、不食五谷，只吃河石的兄弟。他们不服从命令，残害黎庶。黄帝遂征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤，但未能打败他。后来黄帝以风后为相，力牧为将，再征蚩尤。在涿鹿之战中，蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车，指明了方向。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯、雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，黄帝杀死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四处，使之不得完尸。后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝以、鹖、鹰、鸢等猛禽为旗帜，以熊、狼、豹、虎等猛禽为前驱，与榆冈战于阪泉之野。历经三战，打败了榆冈。黄帝前后共经52战，周边部落终于统一。 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 （二）学习第二部分，从“岐伯对曰”到“故半百而衰也”。 1.文白对读。 岐伯对曰：上古之人？其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 　　今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 译文： 岐伯回答说：上古时代的人，大都懂得养生之道，取法天地阴阳变化，符合各种养生之道，饮食有节制，起居有规律，不过分劳作，所以身体和精神能够协调，享尽自然的寿命，过了百岁才去世。 现在的人就不同了，把酒当水喝，把任意妄为当作生活的常态， 醉后仍亲近女色，因欲望而消耗精力，真气耗散。不懂得保持精气的盈满，不懂得控制精神情欲，一味追求感官快乐，违背了生命的真正乐趣，起居没有规律，所以五十岁左右就衰老了。 2.素解文意。 链接：养生五法则： 第一，法于阴阳。按照自然界的变化规律而起居生活，如“日出而作，日落而息”、随四季的变化而适当增减衣被等。 第二，和于术数。根据正确的养生保健方法进行调养锻炼，如心理平衡、生活规律、合理饮食、适量运动、戒烟戒酒、不过度劳累等。 第三，食饮有节。根据节气、季节的变化去饮食；饮食要有节制，吃到七八分饱即可。 第四，起居有常。日常生活要有一定规律并合乎人体的生理机制，这是强身健体、延年益寿的重要原则。它包括四时起居、适应环境、定时作息、衣着舒适四个方面。 第五，不妄劳作。要劳逸适度，疲劳过度会影响健康，甚至早夭。 拓展：引导学生反思自己和家人的生活： （1）你吃东西有节制吗？有没有暴饮暴食？有做到“早餐吃得好，午餐吃得饱，晚餐吃得少”吗？ （2）起居有常吗？做到“日出而作，日落而息”了吗？ （3）劳动是量力而行的吗？ （4）学会知足了吗？ 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 （三）学习第三部分，从“夫上古圣人之教下也”到“以其德全不危也”。 1.文白对读。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而