内容正文:
《中华经典素读范本》
五年级上册
第7课 内容一 论语·泰伯篇第八(二)
内容二 诗经·秦风·晨风
内容一 论语·泰伯篇第八(二)
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·泰伯篇第八(一)》。
二、尝试初读
(一)初读《论语·泰伯篇第八(二)》,老师读一句,学生跟读一句。
(二)标注易读错字词:犯而不校(jiào)、君子人与(yú)、成于乐(yuè)
(三)学生读一句,老师跟读一句。
(四)师生拍手齐读。
(五)学生说读后感受。(生自由发言)
三、分步练读
(一)学习8.5
1.文白对读。
曾子曰:“以能问于不能;以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。”
翻译:
曾子说:“自己有能力,却向没有能力的人请教;自己知识丰富,却向知识少的人请教;态度谦虚,有学问像没有学问一样,知识很丰富却好像很空虚,被别人侵犯也不计较——从前我的一位朋友就是这样做的。”
2.素解文意。
点拨:曾子继承了孔子虚心向他人学习的优点,并希望人们保持不自满的态度和宽容忍让的精神。
链接:《绝缨宴》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(二)学习8.6
1.文白对读。
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
翻译:
曾子说:“可以托付年幼的孤儿,可以交付国家的命运,面临存亡的紧要关头却不动摇屈服。这种人是君子吗?这种人就是君子。”
2.素解文意。
释义:①六尺之孤:未成年的君主。②百里之命:国家的命运。百里:指诸侯国。③大节不可夺:存亡的紧要关头不动摇。
点拨:儒家培养的君子不但有知识和才干,而且具有高尚的道德品质,可以临危受命辅佐年幼的君主,可以执掌国家政权,在关键的时候意志坚定,毫不动摇。
链接:《白帝城托孤》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(三)学习8.7
1.文白对读。
子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
翻译:
曾子说:“读书人不可以不刚强有毅力,因为身负重任且道路遥远。以实现仁德为己任,不是很重吗?到死方休,不是很遥远吗?”
2.素解文意。
释义:①任重:责任重大。②道远:行道遥远。
③仁以为己任:即“以仁为己任”。
链接:《周公辅成王》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(四)学习8.8
1.文白对读。
子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”
翻译:
孔子说:“《诗》使人振奋,礼使人立身,乐使人完善。”
2.素解文意。
点拨:孔子对学生的教育涉及知识、礼仪、道德三个方面,他要求学生不但要注重个人修养,而且要具备全面的知识和技能。
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(五)学习8.9
1.文白对读。
子曰:“民可,使由之;不可,使知之。”
翻译:
孔子说:“百姓聪慧,就让他们自由发展;百姓愚钝,就教化他们。”
2.素解文意。
拓展:
学而时习之。——《论语·学而篇第一》
敏而好学,不耻下问。——《论语·公治长篇第五》
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政篇第二》
三人行,必有我师焉。——《论语·述而篇第七》
学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政篇第二》
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《论语·雍也篇第六》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(六)学习8.10
1.文白对读。
子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”
翻译:
孔子说:“喜好勇力却憎恶贫困,是种祸害。对于不仁的人,痛恨太甚,也是种祸害。”
2.素解文意。
启思:在本章中,孔子列举了哪些容易引发祸乱的缺点?请用课文中的句子回答。
提示:“好勇疾贫”“人而不仁,疾之已甚”。
拓展:结合生活,说说为什么孔子认为这两点容易引发祸乱?分小组讨论后全班交流。
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
四、熟读成诵
(一)师生共读。
(二)用陈琴歌诀乐读法再读。
(三)镂空记忆背诵。
五、本课总结
内容二 诗经·秦风·晨风
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·泰伯篇第八(二)》。
二、解诗题
“晨风”是晨风鸟,即鹯(zhān),属于鹞鹰一类的猛禽,诗人见到晨风鸟飞入北林,有感而发,故以此为题。
三、正诗音
(一)初读《诗经·秦风·晨风》,老师读一句,学生跟读一句。
(二)标注易读错字词:鴥、隰、駮、檖
(三)标注入声字:
(四)学生读一句,老师跟读一句。
(五)师生拍手齐读。
(六)学生说读后感受。
四、明诗意
(一)文白对读。
原句:
鴥彼晨风,郁彼北林。
未见君子,忧心钦钦。
如何如何?忘我实多!
山有苞栎,隰有六駮。
未见君子,忧心靡乐。
如何如何?忘我实多!
山有苞棣,隰有树檖。
未见君子,忧心如醉。
如何如何