第五课 论语述而篇第七（三）、 诗经秦风无衣-五年级上册【中华经典素读范本】课件PPT

《中华经典素读范本》 五年级上册 第5课 内容一 论语·述而篇第七（三） 内容二 诗经·秦风·无衣 内容一 论语·述而篇第七（五） 一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《述而篇第七（四）》和《楚辞·九歌·少司命》。 二、尝试初读 （一）初读《论语·述而篇第七（五）》，老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：而后和（hè）之、诔、祇、奢则不孙（xùn） （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。（生自由发言） 三、分步练读 （一）学习7.32 1.文白对读。 子与人歌而善，必使反之，而后和之。 翻译： 孔子和人唱歌，如果唱得好，一定请他再唱一遍，然后自己来相和。 2.素解文意。 释义：“和之”是照着对方的音乐曲调，另外再作一首。 点拨：孔子爱好音乐，并主张用音乐来教育和感化人心，他和弟子们周游列国，在途中休息时，总要设琴弹上一曲。庄子也曾说:“弟子读书，孔子弦歌鼓琴。” 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （二）学习7.33 1.文白对读。 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 翻译： 孔子说：“书本上的学问，大概我和别人差不多。做一个身体力行的君子，那我还没有成功。” 2.素解文意。 点拨：这章有两层意思，一是体现出孔子谦虚的品格，二是反映出孔子注重培养学生实践能力的教育观念，他主张在学习书本知识之后能够身体力行地实践。 拓展： 满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长篇第五》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （三）学习7.34 1.文白对读。 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 翻译： 孔子说：“讲到圣和仁，我怎么敢当？不过是不断去学，总不满足，教导别人从不厌倦，就是如此罢了。”公西华说：“这正是我们学不到的。” 2.素解文意。 释义：①抑：“只不过是”的意思。 ②为之：指圣与仁。 ③云尔：这样说。 点拨：孔子是鲁国人，他平时说鲁地方言。“雅言”是当时全国通行的语言，等同于我们现在说的普通话。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （四）学习7.35 1.文白对读。 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。” 翻译： 孔子病重，子路请求向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事吗？”子路回答：“有的。《诔文》上说：‘替您向天神地祇祈祷。’”孔子说：“我早就祷告过了。” 2.素解文意。 释义：①请祷：向鬼神请求和祷告，即祈祷。 ②有诸：有这样的事吗？ ③神祇：古代称天神为神，地神为祇。 点拨：孔子说他已经向鬼神祈祷很久了，但病情却未见好转，表明他对鬼神抱有怀疑态度。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （五）学习7.36 1.文白对读。 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 翻译： 孔子说：“奢侈就会显得骄傲，节俭就会显得寒碜。与其骄傲，宁可寒碜。” 2.素解文意。 释义：孙：同“逊”，恭顺。 点拨：《老子》第九章说：“富贵而骄，自遗其咎。”意思是说，富贵而又骄纵，定会给自己带来祸害。如果能像孔子所说的“富而不骄”，不管在什么境遇之下，都保持谦虚谨慎之心，则会福泽绵绵。 拓展：积累与“节俭”相关的名言警句： 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮《诫子书》 侈而堕者贫，而力而俭者富。 ——《韩非子·显学》 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——朱柏庐《朱子家训》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （六）学习7.37 1.文白对读。 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 翻译： 孔子说：“君子心地坦荡，小人常常局促忧愁。” 2.素解文意。 释义：①坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。②长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。 点拨：自古以来，许多人将“君子坦荡荡，小人长戚戚”这句话当成座右铭来激励自己。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以包容别人，不计个人利害得失。如果心胸狭窄，就会时时与别人为难、与己为难，因此时常局促不安，也就不可能成为君子。 链接：《华王优劣》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （七）学习7.38 1.文白对读。 子温而厉，威而不猛，恭而安。 翻译： 孔子温和而严厉，威严但不凶猛，庄严而安详。 2.素解文意。 点拨：这是孔子的学生对他的赞美。孔子为人处世都讲究中庸之道、温柔敦厚，过于温和或者凶猛都有些过头了，反而不好。 链接：《孔子观敧器》 拓展：以下对话正是儒家中庸之道的体现： 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。