第6课 论语为政篇第二(二) 、诗经●郑风●将仲子 、诗经●郑风●叔于田-四年级上册【中华经典素读范本】课件PPT

《中华经典素读范本》 四年级上册 第6课 内容一 论语·为政篇第二（二） 内容二 诗经·郑风·将仲子 诗经·郑风·叔于田 内容一 论语·为政篇第二（二） 一、温故揭题 （一）用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·为政篇第二（一）》。 （二）师生合作吟诵《行路难（其一）》。 二、尝试初读 （一）初读《论语·为政篇第二（二）》，老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：懿、樊、是谓能养（yàng）、有酒食（sì）、馔 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。 三、分步练读 （一）学习2.5 1.文白对读。 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 译文： 孟懿子问什么是孝。孔子说：“不要违背礼节。”樊迟为孔子赶车，孔子告诉他说：“孟孙向我问孝道，我答复说‘不要违背礼节’。”樊迟说：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母活着时，要依照礼节来侍奉；父母过世了，要依照礼节来安葬和祭祀他们。” 2.素解文意。 链接：①孟懿子（？~前481），鲁国大夫，本姓仲孙，也称孟孙，名何忌，世称仲孙何忌，谥号懿（谥号，古代帝王、贵族、大臣等死后将葬，按其生前品德事迹给他一个号，表示褒和贬。懿是美好的意思）。他是孟僖子的儿子，孟子的六世祖。 ②孟僖子（？~前524）：名貜，谥僖。春秋后期鲁国司空，三桓之一。鲁昭公七年，孟僖子跟随昭公去楚国，参加章华之台的落成典礼。经过郑国，郑简公在郑国都城城门外慰问了昭公。孟僖子负责礼的事务，可是他却对礼仪问题毫无了解。到楚国后，他也不懂得如何答谢楚国人。回国后，孟僖 子因为自己在这次出使中表现出来的对礼仪的无知感到羞耻，于是发愤学习礼仪。只要遇到懂得礼仪的人，不论贫贱他都立刻拜其为师，向其学习。前524年，孟僖子将死，嘱咐二子（孟懿子与南宫敬叔）拜孔子为师学习“礼”。 ③樊迟，即樊须，字子迟，春秋末鲁国人（一说齐国人），是孔子弟子中的重要人物，继承孔子兴办私学的做法，在后世享有较高礼遇。他从小贫穷，但读书刻苦，还懂种田，未拜孔子为师之前，他已在季氏宰冉求处任职。 点拨：孔子对樊迟解释何为“孝”比较清楚，他要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正 的孝。可见，孝不是空泛的、随意的，必须依礼而行。 拓展：孟僖子因为不知礼而感到耻辱，但他知耻而后勇——发愤学“礼”，不仅自己学礼，还让自己的两个儿子拜孔子为师。所以，孟僖子是值得我们学习的。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （二）学习2.6 1. 文白对读。 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 译文： 孟武伯问什么是孝。孔子说：“只有生病才能让父母担忧，除此外，不能做让父母担忧的事。” 2.素解文意。 点拨：对于这里孔子所说的“父母唯其疾之忧”，历来有三种解释：①父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。②做子女的，只有在自己生病时才能让父母 担忧，其它方面不能让父母担忧。③子女只需为父母的疾病担忧，其他方面不必过多地担忧。我们采用第二种说法。 链接：《彩衣娱亲》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （三）学习2.7 1. 文白对读。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？” 译文： 子游问什么是孝。孔子说：“现在大家所说的孝，不过是养活父母。狗马牲畜都能被养活；如果不心存恭敬地孝顺父母，那和养活牲畜有什么区别呢？” 2.素解文意。 链接：子游（前506~？），姓言，名偃，字子游，亦称“言游”“叔氏”，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，是孔子的著名弟子。 点拨：“至于犬马皆能有养”一句，历来也有几种不同的解释。一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。本文采用后一种说法。 链接：《子路负米》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。 （四）学习2.8 1.文白对读。 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 译文： 子夏问什么是孝。孔子说：“孝顺父母，要做到和颜悦色，这是很难的。有事来了，年轻人效劳；有酒有吃的，让长辈先吃喝，仅仅这样就是孝了么？” 2.素解文意。 点拨：这里的意思是说：仅仅供养父母是不够的，还要尊敬父母，对父母和颜悦色。孟懿子问孝，子游问孝，子夏问孝，孔子的回答都不一样，有人说，这是孔子在因材施教。其实，将孔子对“孝”的几种阐释结合起来，才构成他关于孝道的完整