第2课 论语学而篇第一 （二）、诗经●王风.兔爰 、诗经●王风●葛藟-四年级上册【中华经典素读范本】课件PPT

《中华经典素读范本》 四年级上册 第2课 内容一 论语·学而篇第一（二） 内容二 诗经·王风·兔爰 诗经·王风·葛藟 内容一 论语·学而篇第一（二） 一、温故揭题 （一）用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·学而篇第一（一）》。 （二）师生合作吟诵《观沧海》。 二、尝试初读 （一）初读《论语·学而篇第一（二）》，老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：道（dǎo）千乘（shèng）之国、惮 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。 三、分步练读 （一）学习1.5 1.文白对读。 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 译文： 孔子说：“治理不大的国家，做事要恭敬慎重，对民众讲诚信，节约费用，爱护百姓，役使老百姓要遵循农时。” 2.素解文意。 链接：①“仁、义、礼、智、信”为儒家“五常”，是儒家思想的核心。“信”意为诚实，讲信用，不虚伪。孔子认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人的信任。孔子还认为，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起“威信”。儒家把“信”作为立国、治国的根本，是要求人们互守信用，借以调和各阶级之间的矛盾。 ②《鸡黍之约》 拓展：守信，是讲信用、讲信誉、信守承诺，答应了别人的事一定要去做。你准备怎样做到守信用？ 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 （二）学习1.6 1.文白对读。 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 译文： 孔子说：“后生小子在父母跟前要孝顺父母，出了房门要敬爱兄长，谨慎诚信，博爱他人，亲近有仁德的人。这些事做好了后还有余力，就再去学习文献。” 2.素解文意。 点拨：1.2中有过关于“孝悌”的阐述，这里再次提及，孔子要求弟子首先要培养孝悌、谨信、爱众、亲仁等良好的道德观念和道德行为，如果还有多余的时间和精力，则去学习古代典籍，增长文化知识。这说明孔子的教育是以道德教育为中心的，文化学习只是其次。 拓展：我们前面讲过“孝”的字形字义，“孝”是一种感恩与回报，骨肉之情于我们而言，本就是老天爷赠予的最朴实、最感人的礼物，要到达儒家所提倡的“仁”的境界，就要从“孝悌”起步，从关爱身边的人做起，培养自己的美德。 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 （三）学习1.7 1.文白对读。 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 译文： 子夏说：“对妻子，要看重品德而不重容貌；侍奉父母，能尽心竭力；侍奉君主，能豁出生命；和朋友交往，说话诚实守信。这种人，就算没有学习过，我也认为他已经学过了。” 2.素解文意。 链接：子夏（前507~？），姓卜，名商，字子夏，孔子的弟子。子夏才思敏捷，以文学著称，是孔子后期学生中的佼佼者，因常有独到见解而得到孔子的赞许。 点拨：这里子夏说的话实际就是对16中“行有余力，则以学文”的进一步发挥。子夏认为一个人有没有学问，学问程度如何，主要不是看他的文化知识，而是看他是否践行了“孝、忠、信”的道德修养。 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 （四）学习1.8 1.文白对读。 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。” 译文： 孔子说：“君子不庄重就没有威严，即使读书，也不能巩固所学。要以忠和信这两种道德为主。不要和不如自己的人交朋友。犯了过错就不要害怕改正。” 2.素解文意。 链接：“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁义为己任，处事恰到好处，恪守中庸之道。在儒家看来，君子不是天生而成的，只有通过不断地学习和实践，才能提高自身的人格修养。当一个人知道什么该做、什么不该做，并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候，才是一个真正意义上的人，即“君子”。 点拨：一个具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉之感，使人感到稳重可靠，可以付之重托。他重视学习，不自我封闭，善于结交朋友，对人忠心且守信用，而且有错必改。以上所提四条原则是相当重要的。 拓展：“过则勿惮改”是君子对待错误和过失的正确态度。你们有没有过知错后能勇于改正的经历？ 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。 （五）学习1.9 1.文白对读。 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 译文： 曾子说：“丧事和祭祀要慎重恭敬，民风就会淳厚。” 2.素解文意。 这一章还是在强调孝道。在孔子的观念中，祭祀之礼不单单是祭祀亡灵，而且是一个人孝道的表现，通过祭祀之礼，子女可以寄托对父母