内容正文:
师 说 答案
一、1.B 解析:A项“砭”应读“biān”;C项“阿”应读“ē”;D项“沏”应读“qī”。
2.C 解析:C项“习”解释为“学习”。A项分别解释为“超出”“出自”;B项分别解释为“疑惑”“糊涂”;D项分别解释为“道理”“方法”。
3.D 解析:D项,连词,表顺承。A项,第一个“之”,宾语前置的标志;第二个“之”,定语后置的标志。B项,第一个“其”,代词;第二个“其”,语气词。C项,第一个“乎”,介词,相当于“于”;第二个“乎”,语气助词。
4.C 解析:C项,范仲淹应为欧阳修。
5.D 解析:D项和例句都是宾语前置句。
二、6.D 解析:D项“惑”解释为“糊涂”。[来源:学_科_网]
7.A 解析:B、C、D三项均为代词;A项表推测语气的副词,大概。
8.C 解析:①③向,介词;②表被动;④比,介词;⑤从,介词;⑥对于,介词。
9.C 解析:①④道理;②说;③道德。
10.(1)参考答案:不明句读,不能解决疑难问题,有的从师,有的不从师,小的学了,大的却丢了,我没有看出他们是聪明的。
解析:注意“句读之不知,惑之不解”的宾语前置特点。
(2)参考答案:现在士大夫们的智慧,竟然反而赶不上他们,真是令人奇怪啊!
解析:第一个“其”是代词,他们的,即“士大夫们的”;第二个“其”是语气词,用在句首,有加重语气的作用。
课后练习与提高
二、1.B 解析:B项,“示”是“给……看”的意思。
2.D 解析:D项中“仿古、造假”属无中生有。
3.(1)参考答案:不久有能辨识古物的人说:“这是五代、宋时的古董,年代很久了,应该小心地把它当做珍宝来收藏,不要使它毁坏。”[来源:Z+xx+k.Com]
解析:“宝藏”译为“珍藏”也算对。
(2)参考答案:这不是真能爱好古物,只不过和庸俗人趣味相同罢了。
解析:注意“是非”“好古”“特”“同好”等词语的翻译。
参考译文:
我家有方古砚,是过去因友人的赠送所得到的,接受后就一直放在那里,当做一方(普通的)砚台使用着,不知道它是一方(珍贵的)古砚。不久有能辨识古物的人告诉我:“这是五代、宋时的古董,年代很久了,应该小心地把它当做珍宝一样收藏着,不要让它受损和毁坏了。”我听到了这样的劝告后,也就依从了他的话(把这方砚)当做了宝贝。但没时间来辨识它是否真的是五代、宋代时的物件。
虽然这样,这器物如果真的是五代、宋时的东西,当初的人也仅仅把它当做一个砚台来使用罢了,哪里知道一定不能毁坏、还一定要把它传到现在而成为一件古物呢?传到现在,然后才知道它是五代、宋时(的宝物),不知道它在五代、宋时,那些把周、秦、汉、魏以上时期的器物当做珍宝的人,对这块(五代、宋时的)砚台又如何(看待)呢?但又不知道那些把周、秦、汉、魏以上时期的器物,拿来给周、秦、汉、魏以上时期的人看,那时期的人看这些器物又怎样呢?
人们看到世上那些和和乐乐的人,沉醉于奢华艳丽的享乐中,在权贵和地位显赫的人的门前来回奔跑,卑躬屈膝的样子,遭受羞辱却不知道羞耻。这时,有一个人站出来改变这种风气,高高直立守道自重,凭淡泊的心态守住自己的操守,拿古代先人琴书图画、器物爱好来娱乐自己,并且美其名叫“好古”。所以大凡能名之曰“好古”的人,一定不是平庸世俗的人。因为那不是平庸世俗的人所喜欢的,那么那些平庸世俗的人也就追随并模仿着他们。于是读书人中那些追求财利求得上进的人,一定想竭尽办法拿出权贵们没有的东西,来巴结侍奉那些权贵要人;权贵要人也时时拿出自己的器物在读书人中夸耀。可是那些羡慕“好古”却不知追求什么的读书人,也每每与世人竞争角逐,一定要仿效他们所拥有的器物而后快。
唉!这不是真能爱好古物,只不过与平庸世俗的人趣味相同罢了。既然与平庸世俗的人爱好相同,可是还要吵嚷着要拥有好古的名声,来显示与那些平庸世俗的人不一样。不知道他们的名声是这样,而他们真实想法却不是这样的。[来源:学&科&网Z&X&X&K]
我所说的好古的人,想学习(先人或前辈的)道义,写他们那样的文章,思念他们的人却不能相见,上下徘徊,期望只能得到他们的遗墨、遗物来保存把玩,就好像恍然见到他们真人一样,因此喜好而从不满足。所以古代的那些“好古”的人,不是因为他们留下的器物,而是他们的为人。
我看当今世人所爱好的,大都像这样。不能详尽阐述,只能表述相近似的,就写了一篇《古砚说》。
三、轻松练笔
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学校名录参见:http://www.zxxk.com/wxt/list.aspx?ClassID=3060
[来源:学+科+网]
附件2:律师事务所反盗版维权声明
[来源:学科网]
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课型:新授课 课时:5课时 日期:2012年08月
第一部分:
知识与技能
能力目标
情感价值观
积累“传”“