第三单元 法律与教化-2022-2023学年新教材高中历史选择性必修1【尖峰学堂】选考宝典知识手册（统编版）

高中历史 学习目标 知识考查清晰 第三单元 法律与教化 Chapter 3 第 8课 中国古代的法治与教化 课 程 标 准 知 识 细 化 素 养 聚 焦 知道中国先秦时期成文法的产生 过程袁以及这一时期思想家对于德 治尧法治关系的讨论 殷概述先秦时期成文法的产生过程 殷掌握先秦时期思想家德治尧法治之争的内容 殷掌握秦汉以后我国封建社会法律发展的历 程袁分析法律儒家化的主要原因和影响 殷归纳中国古代法律制度的主要特点 史料实证 时空观念 历史解释 家国情怀知道自西汉起历代王朝法律尧礼教 并用的统治手段 时空坐标 时段特征概览 核心知识 基本知能初具 绎知识点 1 先秦时期的德治与法治 1. 先秦时期德治和法治的发展 知识拓展 野铸刑书冶 公元前 536年 3月渊阴历冤袁郑国执政子产渊野见不仁者诛之冶冤将郑国的法律条文铸在象征诸侯 权位的金属鼎上袁向全社会公布袁史称野铸刑书冶遥 铸刑书袁公布成文法袁开创了古代公布法律的先 例袁否定了野刑不可知袁则威不可测冶的秘密法遥 刑书是国家权力的象征袁同时也有利于法律在全社 会范围内得到贯彻执行袁对后世有着非常深远的影响遥 德治 的发展 夏商时期院君王及奴隶主贵族可以随意殄灭民命遥 西周院建立起以宗法为核心的礼制袁同时提出野敬天保民冶的思想袁有一定的进步性 法治 的发展 法律产生院夏朝有叶禹刑曳袁商朝有叶汤刑曳袁周朝有叶九刑曳袁表明早期国家可能已经有了法律渊习惯法冤遥 最早的成文法院中国最早的成文法出现在春秋时期遥 郑国的子产野铸刑书冶袁把刑法浇铸在金属器皿 上袁制定了中国历史上最早的成文法 礼治 叶大明律曳叶大清律例曳 叶九章律曳 野敬天 保民冶 律令儒 家化 宋院理学尧乡约曰 元院司法实践援引唐律 公元前1046年 公元前771年 公元前221年 公元前207年 220年 420年 618年 907年 960年 1368年 1840年 西周 春秋战国 秦 汉 魏晋 唐 宋元 明清渊前期冤 法治 德治与法治 第 8课 中国古代的法治与教化 33 尖峰学堂 选考宝典 历史 高中历史 2. 先秦时期思想家德治尧法治之争 渊1冤子产野铸刑书冶引发了辩论袁这是早期的德治与法治之争遥 渊2冤儒家与法家之争 绎知识点 2 秦汉至隋唐时期的法律与教化 1. 秦汉时期的律令 渊1冤秦以法家思想治国袁推动了律的编纂遥 汉朝沿袭秦律袁制成叶九章律曳遥 渊2冤秦汉朝廷还发布法律文告袁称野令冶遥律和令都具有法律效力遥受儒家思想影响袁汉朝也重视 礼治袁用儒家思想来解释律令袁称野以经断狱冶遥 2. 魏晋时期的律令儒家化 渊1冤原因院淤汉武帝以后儒家思想成为主流思想袁儒家知识分子以经注律曰于魏明帝在朝廷设 置律博士袁命令专用儒家思想来解释律令袁进一步推动了律令的儒家化遥 渊2冤表现及目的院法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则曰维护儒家提倡的三纲五常遥 猿. 唐朝的法治与礼治 渊1冤唐朝的法治 表现 淤唐高宗永徽年间袁在叶贞观律曳基础上修订颁布叶永徽律曳曰 于唐高宗又命人对律文逐条解释袁撰成叶永徽律疏曳袁即叶唐律疏议曳 评价 淤叶唐律疏议曳继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验袁是中国现存最早尧最为完整的封建法典袁 是中华法系确立的标志遥 此后袁历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律袁东亚东南亚国家的立 法也受此影响曰 于唐律是礼法结合的典范袁重视儒家的家族伦理尧维护孝道等理念 孔子 淤为政以德曰 于节用而爱人袁使民以时 性善论 主张德治 袁 通过道德教 化民众 野仁者无敌冶 并不适用于列强兼并尧战争激 烈的战国时期遥 在重视富国强 兵的君主们看来袁儒家的仁政与 德治的思想袁 难以落到实处袁是 迂腐的尧不合时宜的 孟子 淤施仁政于民袁省刑罚袁薄税敛曰 于民为贵袁社稷次之袁君为轻 商鞅 淤颁行法令袁奖励耕战曰 于保护新兴地主阶级的利益曰 盂鼓励农民通过军功上升为中 小地主 儒家 性恶论 野以法为教冶 野以吏为师冶 既能带来富国强兵的现实利 益袁 又满足了各国君主专制的 愿望遥 在法家思想的指引下袁 秦国最终统一六国袁建立了中 国历史上第一个君主专制中央 集权的封建国家 韩非 淤君主要以法尧术尧势驾驭臣下曰 于君主赏罚分明袁臣民必守法令 法家 实 质 是在春秋战国王室衰微袁大国争霸袁礼崩乐坏情况下袁诸侯国君们寻求理想治国道路之争遥 先秦儒家在力 主野德治冶的同时并不排斥野法治冶袁先秦法家在力主野法治冶的同时也承认基本的道德存在袁野德治冶与野法 治冶在中国封建历史中一直都不是相互排斥的袁水火不容的袁而德治与法治相互结合的社会治理方法也 是古往今来越来越明显的一种共识 表 现 代表 治国思想 理论依据 治国手段 评价或结果学派 表 现 背 景 东周时期袁周王朝礼制社会秩序崩溃遥 诸侯国君们纷纷寻找治国新思想袁而以儒家的德治思想与法家的