第1部分 板块3 第6讲 魏晋至隋唐时期的经济与思想文化-2023高考历史一轮复习【导与练】高中总复习第1轮课时作业word（老教材，通史A版）

第6讲　魏晋至隋唐时期的经济与思想文化 编者选题表 考点 角度 题号 魏晋至隋唐 时期的经济 唐政府对土地的实际控制力有限 1 江南商品经济发展 2 两税法 3 魏晋至隋唐 时期的思想 与科技文化 佛教本土化 4 唐诗 5 唐代医学 6 综合 7 一、选择题 1.(2022·河北邢台月考)下表为不同文献关于唐代土地状况的记述。由此可以推知(　　) 出处 记述 《田令》 “诸庶人有身死家贫无以供葬者,听卖永业田” 《全唐诗补逸》 “良田收百顷,兄弟犹工商” 《唐大诏令集》 “寺观广占田地……侵损百姓” 《全唐文》 “王公百官及富豪之家,比置庄田,恣行吞并,莫惧章程。……致令百姓无处安置,乃别停客户,使其佃食” A.土地的自由买卖得到法律保障 B.租佃经营基本取代自耕农经营 C.政府对土地的实际控制力有限 D.士农工商的社会结构发生变化 解析:C　据材料中“听卖永业田”“良田收百顷”“广占田地”“比置庄田”可知当时土地兼并现象严重。当时贵族官僚地主依恃各种特权,大肆兼并土地,农民稍遇天灾人祸,就被迫出卖土地,破产逃亡,均田制受到严重破坏,说明政府对土地的实际控制力有限,C项正确。材料未体现法律保障土地买卖的信息,A项错误;材料没有包含土地经营方面和社会结构的内容,B、D两项错误。 [新知生成] 唐代均田制的瓦解:唐代用来均田的土地极其有限,能够用来授给的只有数量有限的无主土地和荒地,加上实际上口分田能还官的很少,用来均田的数量严重不足。加之后来土地兼并严重,荒地数量有限导致均田不足,使均田制无法继续实行。 2.(2021·山东临沂一模)魏晋南北朝时期,南朝钱币的使用范围和地域不断扩大,谷帛的使用范围和地域呈逐渐缩小的趋势;北朝实物经济的色彩却远比南朝浓厚,谷帛在流通领域十分盛行。据此可知,魏晋南北朝时期(　　) A.南朝农业生产出现衰退 B.北朝农产品商品化趋势明显 C.南北经济发展相对平衡 D.江南商品经济发展相对活跃 解析:D　魏晋南北朝时期,由于江南经济的发展,商品经济在江南活跃起来,钱币的使用范围和地域不断扩大,而北方谷帛等实物货币仍然比较流行,商品经济发展相对缓慢,D项正确。 3.(2021·广东广州调研)780年,唐朝实行两税法,规定:一年分夏季和秋季两次纳税。每户按人丁资产多寡缴纳户税,按田亩多少缴纳地税,并取消租庸调和一切杂税杂役。国家财政收入明显增加。据此可知,两税法的实施(　　) A.加重农民的赋税负担 B.放松了对农民的人身控制 C.大商人必须纳税抑制了土地兼并 D.抑制大地主肆意兼并土地的行为 解析:B　租庸调制是按丁交纳定额赋税并服一定徭役的制度,是对农民人身的一种控制,而两税法“取消租庸调和一切杂税杂役”说明其放松了对农民的人身控制,B项正确;两税法简化了税收的种类和项目,减轻了农民的赋税负担而非加重,排除A项;材料并未提及两税法对大商人纳税的规定,也并未提及两税法实施的结果,无法得出C项的结论;两税法的实施未起到抑制土地兼并的作用。 4.(2021·重庆新高考适应性考试)敦煌莫高窟壁画中有许多讲述佛经故事宣扬教义的经变画。北魏早期经变画中有大量为了施舍而割头、挖眼的内容,隋唐时期则代之以孝道、忠君的故事。这种变化反映了隋唐时期的佛教(　　) A.改变了基本教义 B.出现了人文关怀 C.促进了民族交融 D.迎合了本土文化 解析:D　北魏早期经变画的内容反映了佛教舍身修行的教义;隋唐时期社会稳定,儒家思想与佛教、道教并行,佛教内容则代之以孝道、忠君的故事。这种变化反映了隋唐时期的佛教借鉴了本土儒学的思想,故选D项;佛教宣扬因果轮回、现世修行等,其基本教义不会改变,排除A项;佛教倡行平等,本身就具有人文关怀,排除B项;题干信息没有反映民族交融的问题,排除C项。 5.唐诗有丰富的地方风物意象。通过检索全唐诗库四万多首唐诗,发现包含“江”字的诗有6 447条,包含“舟”“船”的诗共3 313条,包含“渔”“鱼”的诗共2 784条,包含“莲”“荷”的诗共1 827条。这反映了唐代(　　) A.农业经济发展较快 B.水陆交通比较发达 C.江南经济文化兴盛 D.现实主义诗歌盛行 解析:C　依据材料可知,唐诗中包含“江”“舟”“船”“渔”“鱼”以及“莲”“荷”字的诗数量较多,而这些字与江南地区有关,这说明唐朝江南经济文化兴盛,故C正确。 6.《大医精诚》出自《千金方》,是历代医者的必读文献。其中提道:“凡大医治病……无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦……不得问其贵贱贫富……饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可为苍生大医。”这言论(　　) A.反映了理学思想影响加深 B.强调医者崇高的社会责任感 C.奠定中医学理论基础 D.体