内容正文:
第9讲 宋元时期的思想与科技文化
编者选题表
考点
角度
题号
宋元时期的思
想与科技文化
朱熹改革繁琐礼节的目的
1
书院教育的功能
2
理学的世俗化
3
元代郭守敬科学研究
4
宋代文化的世俗化
5
宋代风俗画的史料价值
6
综合
7
一、选择题
1.(2022·云南昆明月考)朱熹认为,家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在( )
A.推广儒家礼仪 B.实现儒学生活化
C.重塑儒家伦理规范 D.巩固儒学主导地位
解析:D 朱熹改革儒家繁琐的礼节,是因为从三国到五代,儒家的社会影响总体来说不及佛教和道教。朱熹强调学术为现实服务,充分发挥儒学在维护社会伦理道德秩序中的作用,根本目的是巩固儒学的主导地位,故D项正确。
2.(2021·辽宁大连一模)宋元时期的书院教育强调以义为本,义以导利,要求见利思义,即用道德的标准评判利的正当性,决不能见利忘义。同时要求个人始终把整体利益放在第一位,并以社会整体利益制约个人利益。材料表明( )
A.传统的儒学价值观已被颠覆
B.书院注重道德教育凸显理学价值
C.培养道德自觉否定个人利益
D.重义弃利的思想贯穿于书院教育
解析:B 根据材料“强调以义为本,义以导利,要求见利思义……同时要求个人始终把整体利益放在第一位,并以社会整体利益制约个人利益”可知,宋元时期书院注重道德教育凸显理学价值,故选B项;A项说法明显错误,排除;材料并没有否定个人利益,排除C项;D项材料无法体现,排除。
3.陆九渊家族每日清晨有专人击鼓唱歌,训诫家人要勤劳、节俭、孝悌等,食后饮茶时也要击罄唱训词,教育家人“须有省,照自心,察前境”。当时这类“家礼”较为普遍。材料反映出当时( )
A.家训借助艺术方式传播
B.科举制度促进家风改进
C.儒家道德观念影响广泛
D.统治阶层生活奢侈腐化
解析:C 据材料中“‘家礼’较为普遍”可知,儒家伦理得到传播,其影响广泛,故选C项。
4.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断( )
A.国家扶持促进了古代科技的发展
B.中国古代政府历来重视天文学发展
C.劳动人民是推动科技发展的动力
D.专制统治的强化阻碍了科技的发展
解析:A 据材料信息元世祖支持天文观测,可以得出国家扶持促进了古代科技的发展,故A项正确;材料证明元政府重视天文学发展,但不能说中国古代政府历来重视天文学发展,故B项错误;材料没有关于劳动人民推动科技发展的信息,故C项错误;材料没有关于专制统治强化的信息,故D项错误。
5.(2021·山东日照二模)话本是北宋开始流行的“说话”艺人的底本,南宋时继续发展,有了专门的创作团体。这些来自社会各阶层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态,表达人们的感受。这反映出宋代文学艺术的( )
A.传承性 B.包容性 C.世俗化 D.人文化
解析:C 由材料信息“这些来自社会各阶层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态,表达人们的感受”可知,话本反映了文学世俗化的倾向,C项正确。
6.(2021·河北唐山摸底)下图为宋代著名画家张择端的《清明上河图》(局部),描绘了北宋时期都城汴京忙碌的商运场景。该作品体现了( )
A.艺术审美与市井风情的交融
B.人文意蕴与史料价值的统一
C.工笔画法与写意画法的协调
D.海外贸易与市镇经济的交流
解析:A 《清明上河图》是一幅风俗画,描绘的是北宋汴京城城市经济的场景,其体现的艺术风格是艺术审美和市井风情的交融,故选A项;人文强调以人为主体,尊重人的价值,关心人的利益的思想观念,该画作未体现出“人文意蕴”,排除B项;写意画用简练的笔法描绘景物,画作并未体现出写意,排除C项;“描绘了北宋时期都城汴京忙碌的商运场景”与海外贸易无关,排除D项。
二、非选择题
7.阅读下列材料,回答问题:
材料一 儒学社会化是指在国家政权的倡导和推动下,将儒学理念灌输给社会的各个阶层,使之成为社会普遍的价值认知。随着汉代儒学理论的发展和完善,汉代统治者践行儒学理念,使儒学用于国家政治生活之中,并成为官吏选拔的标准,提高了人民学习儒学的积极性。他们通过建立儒学教育教化体系,使士人普遍经历了一个儒学化的过程,并通过士人阶层向民间社会传播浸润,使儒家的价值观得到普及。
——摘编自邓智旺《汉代儒学社会化成功的原因》
材料二 宋代学者在蒙学教育中增加了诗赋文史、伦理政治等内容,强调“治国、齐家、平天下”。胡瑗在主持太学时,按各个学生不同的条件和兴趣,把他们分开,使之互教互学,且时常对学生分别加以指导。朱熹等人亲自参与儒学教材的编写,