内容正文:
高中统编版《乡土中国》知识点精讲及习题专练
名实的分离
思维导图
全篇概况
《名实的分离》
在之前的讨论中,乡土社会都被认为是不流动的社会,但是事实上不存在完全没有变化的社会。因此这一章主要讨论乡土社会在速率很慢的变动中所形成的变动方式。首先作者提出了在从社会冲突中所发生的横暴权力、从社会合作中所发生的同意权力和从社会继替中所发生的长老权力之外的第四种权力——时势权力。时势权力是指在剧烈的社会变动中,人民常常需要一个“英雄”来领导他们适应新的形势。但是时势权力只会发生在变化十分剧烈的社会中,而乡土社会变化很慢,所谓“三年无改于父之道”,这样的社会是不会出现时势权力的,或者说是不出英雄的。但乡土社会在速率很慢的社会变迁中也形成了自己的方式,那就是名实的分离——表面上绝对承认长老统治下沿袭下来的传统,实质上由社会变迁的需要改变其内容,却用巧妙的注释适当地“歪曲”原意,这就造成了乡土社会中名与实的分离。
本章开篇提出,乡土社会较之现代社会,变动很慢,下文所讨论的一切关于乡土社会的问题都发生在这个前提之下。继第十一章《长老统治》中提出横暴权力、同意权力、长老权力后,作者在本章中又提出了第四种权力方式,即发生在激烈的社会变迁过程中的“时势权力”。不同于发生在相对稳定的继替社会结构中的长老权力,时势权力建立在社会结构本身发生变动的基础之上。这两种权力在社会发展过程中同时存在,此消彼长。社会变化慢,则长老权力盛;社会变化快,则时势权力盛。
在此基础上,作者提出:社会结构自身没有变动的需要,它只是人造出来的满足生活需要的工具。当旧有的社会结构不能应付新的环境,而新的方法又未出现,在人们惶惑、无所适从的新旧交替之际,就会出现“文化英雄”, 他能提出办法,并有能力组织社会试验,获得别人的信任,从而可以支配跟从他的群众,因而发生了一种因为时势而造成的权力,作者称之为“时势权力”。这是社会变迁催生出的一种权力方式。
实际上,这种权力在乡土社会中最不发达。乡土社会极慢的变动速率,使得社会变迁被吸收在社会继替之中,不致引起人事冲突。人们接受统治而没有反对,建立在传统教化之上的长老权力也不容忍反对。
所以,作者认为乡土社会中存在着名实的分离。既然长老权力不容反对,那么反对就变成了“注释”。也就是说,为维持长老权力,表面上承认传统形式,实际上却抛弃了其中不能反对而又不切实际的内容,注入了与社会变