第5课 中国古代官员的选拔与管理 - 【精彩备课】2022-2023学年高二历史同步精炼课件（选择性必修1）

01 CONTENTS 04 02 03 目录 1 第5课 中国古代官员的选拔与管理 2 教学目标 1.掌握从秦至清官员的选拔、考核与监察制度； 2.运用唯物史观评价察举制的利与弊； 3.通过史料搜集，论述科举制度较之以前的选官制度更为合理的原因； 4.通过分析古代政治制度的演变，学生感受中国古代政治制度的严密性与科学性，以及它对西方政治制度的影响。 01 CONTENTS 04 02 03 目录 3 PART ONE 中国古代的 选官制度 4 中国古代的选官制度 西周至春秋——世官制（世卿世禄制） 材料一：太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。——俞正燮《癸已类稿》 材料二：文王孙子，本支百世，凡周之士，不（丕）显亦世 ——《诗经》 材料三：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。——《礼记》 特征： 依据： 官位世袭，贵族世代垄断高官 血缘亲疏 5 中国古代的选官制度 春秋战国——客卿制与军功爵制 材料一：李悝相魏文侯时说：“为国之道 , 食有劳而禄有功 , 使有能而赏必行 、 罚必当……夺淫民之禄以来四方之士”。——刘向《说苑》 举荐有才能的人为官 （客勤制） 依据军功大小授予官职 （军功爵制） 6 中国古代的选官制度 秦朝——“以法为教”“以吏为师” 材料一:吏、民（预）知法令者，皆问法官。故天下之吏民，无不知法者。 ——《商君书·定分》 材料二：故明主之国，无书简之文，以法为教。 ——《韩非子·五蠹》 “以法为教” 整个社会除文吏外，没有具备文字能力的人，人们要学习文字，只能向政府官员学习。 “以吏为师” 人们学习知识的内容只限于朝廷的法令，即秦律。 这是秦朝的教育制度 向官吏学习律令而为官 7 中国古代的选官制度 汉朝——察举制 材料一：师古曰：“孝谓曰善事父母者，廉谓清洁有廉隅者。” 材料二：(朕)深诏执事，兴廉举孝 今或至阖郡而不荐一人，是化不下究，而积行之君子雍于上闻也。 其与中二千石、礼官、博士议不举者罪。 材料三：不举孝，不奉诏，当以不敬论；不察廉，不胜任也，当免。 ——以上材料均取自《汉书·武帝纪》 由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。 常科 特科 为岁举，有具体标准，如孝廉、茂才等 有具体标准但无固定时间 8