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[课时作业]
一、选择题
1.(2021·山东学考)距今约7000至5000年前,黄河流域出现了仰韶文化和大汶口文化。大致同一时期,长江下游有( )
A.河姆渡文化 B.龙山文化
C.红山文化 D.二里头文化
解析 根据材料并结合所学可知,长江下游有河姆渡文化,A项正确;龙山文化距今约5000年,排除B项;红山文化位于西辽河流域,排除C项;二里头文化是夏朝遗址,位于黄河流域,排除D项。
答案 A
2.(2021·泰安期末)历史遗迹是研究史前历史的主要证据来源。某原始墓葬群遗址考古发掘出大量私人陪葬品,社会贫富分化现象明显。据此可知,该遗址处于( )
A.旧石器时代 B.原始人群社会
C.母系氏族社会 D.父系氏族社会
解析 据材料“某原始墓葬群遗址考古发掘出大量私人陪葬品,社会贫富分化现象明显”,可知社会生产力进步导致私有财产和贫富分化出现,属于父系氏族社会的特征,故选D项;旧石器时代生产力低下,无私有财产和贫富分化现象,排除A项;原始人群社会不存在墓葬遗址,排除B项;母系氏族社会生产力相对低下,私有财产并不会大量出现,排除C项。
答案 D
3.(2021·福建省宁德期末)“家”字由“宀(房屋)”和“豕(猪)”两部分构成,如右图所示。据此,“豕”应解读为( )
A.文字起源 B.建筑风格
C.私有财产 D.生产工具
解析 “家”这个字的构造是房屋和房屋里的一只猪,远古时期的人们最开始从事采集和渔猎,而后把吃不完的猪圈养起来,并逐渐拥有私有财产,故选C项;文字的起源应有一个演变过程,排除A项;“豕”为猪,代表着财富,不是建筑风格,排除B项;“豕”为猪,代表着财富,不是一种生产工具,排除D项。
答案 C
4.(2021·福州八县高一上期末联考)据先秦古籍记载:黄帝、尧、舜等五帝后期,邦国林立,“野无遗贤,万邦咸宁”(《虞书·大禹谟》)、“明明我祖,万邦之君”(《夏书·五子之歌》)。据此可知,五帝后期( )
A.已具有早期国家的初始形态
B.建立了完备的国家管理体制
C.奠定了周代分封制度的基础
D.形成了严重的分裂对抗状态
解析 根据材料及所学知识可知,五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态,A项正确。
答案 A
5.商代“外服”大都是迫于武力才承认商王的统治地位的,而西周的诸侯则是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。这表明西周( )
A.分封对象只限亲族 B.专制皇权得到加强
C.政治制度进一步完善 D.国家实现了真正统一
解析 与商王用武力迫使“外服”承认其统治地位不同,西周时期周天子通过分封制和宗法制在各地建立诸侯国,表明西周政治制度进一步完善,C项正确;西周时期的分封对象除亲族外,还有功臣和先代贵族,A项错误;西周时期没有形成高度集权,我国历史上第一个皇帝是秦始皇,B项错误;材料不能说明西周时期实现了国家的真正统一,D项错误。
答案 C
6.(2021·浙江卷)周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地,“制其畿疆而沟封之”,封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是( )
A.周王实现了权力的高度集中 B.诸侯在封国享有世袭统治权
C.血缘关系是分封的唯一依据 D.维持了周朝四百余年的统治
解析 分封制下诸侯在封国内享有世袭统治权、人口权、土地权,对周天子定期朝贡与述职并提供军赋和力役,故选B项;西周尚未实现权力的高度集中,排除A项;分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族,排除C项;周朝存在时间是前1046—前256年,排除D项。
答案 B
二、非选择题
7.(2021·台州高一期末)阅读材料,回答问题。
材料一 唯殷先人,有册有典,殷革夏命。
——《尚书·周书·多士》
材料二 1920年代,王国维发现,甲骨文中的商王名号与史记中的商王世系可以相互对应。王国维进而推论道:“由殷周世系之确实,因之推想夏后氏世系之确实,此又当然之事也。”
——三民书局《历史(第二册)》
材料三 最早的包含有商王名字的文字记载是出土于安阳殷墟的甲骨文,然而,这些文字材料中没有任何关于夏的记载,也没有关于商的世系。夏商世系出现于更晚的战国至汉代文献中,其中引用最为频繁的是古本《竹书纪年》和《史记》,其成书比商王朝晚七百年以上。
——许宏、刘莉《关于二里头遗址的省思》
(1)材料一中的“殷”是指哪一个朝代?结合所学知识指出夏朝灭亡的主要原因。
(2)根据材料二、三,并结合所学知识,简述“出土于安阳殷墟的甲骨文”的主要内容以及甲骨文在文字史上的地位。
(3)这三则材料分别呈现了夏史或者夏世系是否可信的论点。这三则材料中,哪些认为夏史或者夏世系大致可信,哪些对夏史或者夏世系抱持怀疑态度?他们评断的依据各是什么?
答案