内容正文:
课后提升练(一) 中华文明的起源与早期国家
[对应学生用书P191]
1.(2021·浙江台州高一上期中)下图是中国早期人类遗址的分布图。这反映出中华文明起源的特点是( )
A.地域聚集性 B.区域发展平衡性
C.多元一体性 D.连续未有中断性
C 解析:从材料来看,中国早期人类遗址从南到北,从东到西,分布广泛,这体现了中华文明的多元一体性,C项正确。
2.(2021·浙江杭州高一上期末)目前,中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,其中位于长江下游地区代表性的文化遗址有( )
①大汶口文化 ②河姆渡文化
③红山文化 ④良渚文化
A.①② B.②④ C.①②③ D.②③④
B 解析:大汶口文化遗址在山东地区,故①错误;河姆渡文化遗址在浙江余姚,故②正确;红山文化遗址在辽河上游,故③错误;良渚文化遗址在浙江地区,故④正确,B项符合题意。
3.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序
C.虚幻的神话色彩 D.采集、狩猎的游牧文明
A 解析:“神农氏教民播种五谷”和“黄帝教民养蚕缫丝”的神话传说,反映的是我国农耕生活的状况,这些传说说明了中华文明的核心是农耕文明,A项正确。
4.(2021·福州八县高一上期末联考)据先秦古籍记载:黄帝、尧、舜等五帝后期,邦国林立,“野无遗贤,万邦咸宁”(《虞书•大禹谟》)、“明明我祖,万邦之君”(《夏书•五子之歌》)。据此可知,五帝后期( )
A.已具有早期国家的初始形态
B.建立了完备的国家管理体制
C.奠定了周代分封制度的基础
D.形成了严重的分裂对抗状态
A 解析:根据材料及所学知识可知,五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态,A项正确。
5.(2021·天津高一月考)下列遗址中最能体现从“公天下”到“家天下”转折的是( )
A.姜寨遗址 B.二里头遗址
C.殷墟遗址 D.秦兵马俑坑
B 解析:结合所学可知,从“公天下”到“家天下”的转折是在夏朝,禹的儿子启继承王位,世袭制代替了禅让制,所以夏朝的二里头遗址最能体现这一转折,故选B项;姜寨遗址是新石器时代中期的遗址,与材料中的时间不符,排除A项;殷墟遗址是商朝时期的遗址,排除C项;秦兵马俑坑是秦朝时期的遗址,排除D项。
6.商代“外服”大都是迫于武力才承认商王的统治地位的,而西周的诸侯则是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。这表明西周( )
A.分封对象只限亲族 B.专制皇权得到加强
C.政治制度进一步完善 D.国家实现了真正统一
C 解析:与商王用武力迫使“外服”承认其统治地位不同,西周时期周天子通过分封制和宗法制在各地建立诸侯国,表明西周政治制度进一步完善,C项正确;西周时期的分封对象除亲族外,还有功臣和先代贵族,A项错误;西周时期没有形成高度集权,我国历史上第一个皇帝是秦始皇,B项错误;材料不能说明西周时期实现了国家的真正统一,D项错误。
7.西周征服殷朝后,把姬姓的近亲近族,一批批分送去东方,择定交通及军略要冲,圈地筑城,长期屯驻……在其相互间,建成了一个包络黄河流域,乃至南达汉水、淮水,甚至长江北岸的庞大交通网。该史料可用于论证西周分封制的实行( )
A.扩大了区域经济文化交流
B.形成了森严的等级秩序
C.加强了对边疆的直接管理
D.确保了军事斗争的胜利
A 解析:西周统治者把姬姓的近亲近族送去东方,长期屯驻,这有利于加强周朝统治区内的经济文化交流,故选A项;材料中未涉及西周等级秩序,排除B项;西周对边疆的管理,是通过诸侯国实现的间接管理,排除C项;军事斗争的胜利与材料所述现象没有必然联系,排除D项。
8.福建土楼在设计上遵循“三堂两横”,即下堂(门厅)、中堂(祭祀及客厅)和后堂(尊长住所),同一楼层根据“长幼有序”安排,对此理解正确的是( )
A.体现宗法理念 B.维护封建秩序
C.反映人本主义 D.加强地方管理
A 解析:根据材料“三堂两横”“长幼有序”等信息可知,福建土楼在设计上渗透宗法理念,A项正确;材料强调福建土楼在设计上渗透宗法理念,与封建秩序无关,排除B项;人本主义强调以人为本,与材料不符,排除C项;削弱地方权力才能加强地方管理,与材料无关,排除D项。
9.中国的青铜器之多之重要,在世界上是少有的。古书说:“国之大事,在祀在戎。”从下面几幅青铜器皿图片可以看出,当时青铜器主要属于( )
A.农具和酒器 B.礼器和兵器
C.礼器和用具 D.兵器和农具
B 解析:中国古代