第5课 专题备课 仁：“孔孟之道”的核心 课件26张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

第5课·专题备课 仁：“孔孟之道”的核心 本专题以精读《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》为例，梳理儒家“孔孟之道”的核心理念“仁”，并进一步探讨“仁”与“礼”的关系，尝试辨析孔孟“仁”学思想的差异。同时比较三篇课文的风格特点。 任务一：儒家“仁”之内涵 任务1：比较阅读本课的三篇文章，并重点阅读和比较《<论语>十二章》和《人皆有不忍人之心》，根据下表的提示，完成表格的填写，然后从这些内容中提炼出儒家“孔孟之道”的核心。 图表： 篇目 概括观点 提炼思想 《<论语>十二章》 《人皆有不忍人之心》 展示与交流 探究：分小组探究，形成小组统一意见。 展示与交流：各小组代表发言，呈现小组成果。 参考提示： 《<论语>十二章》中对君子的修养有多方面的论述，有大的方面，也有小的细节；有外在的讲究，也有内在的要求。 《人皆有不忍人之心》以人突然看见小孩子将要擁人并里时的反应为依据，论证“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四端”，进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。 从中我们可以提炼出“孔孟之道”的核心思想一“仁”。 任务2：据统计，在《论语》中“仁”字出现过109次，但对“仁”的内涵有多种表述和阐释。“仁”到底是什么？请结合下面的文字进行理解并概括。 （1）曾子曰：“士不可以不弘教，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （2）有子日：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” （3）子贡日：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欢达而达人。能近取璧，可谓仁之方也已。” 参考提示： “仁”的内涵深厚，涉及范围广阔，并没有明确、标准的定义，往往针对不同的场合、对象等有不同的说法。它可以具体为一种待人接物的道德品性，又可以发展成一种社会道德的最高境界。一般而言，“仁”即“爱人”，以“学悌”为根本，具体方法是“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”。 任务二：“仁”与“礼”之关系 “仁”虽然是“孔孟之道”的核心思想，但却并非是唯一的思想维度。孔子很早就意识到，单有道德理想是远远不够的。要达到治国安邦、恢复周礼的目的，还必须