内容正文:
第7讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化
[课程标准] 1.认识两宋时期在经济、文化与社会等方面的新变化。2.认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
知识点一 辽宋夏金元的经济与社会
一、社会经济
1.农业的发展
(1)耕作制度:一年两熟的稻麦复种制在南方普及,部分地区出现一年三熟。
(2)经济结构:一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破。
(3)棉花种植:在内地的种植始于宋朝,在元朝得到大力推广,南方植棉逐渐普遍,带动了棉纺织业的发展。
(4)边疆农业:边疆地区获得进一步开发,漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步。
2.手工业的发展
部门
表现
制瓷业
①宋朝出现了以五大名窑为代表、风格各异的众多特色瓷器
②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红
③宋元时期,瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征
矿冶业
①煤的开采量很大,都城东京居民普遍使用煤作燃料
②燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
印刷业
宋元时期发展迅速,有力地推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展
3.商业和城市的繁荣
(1)商业发展
商品市场
面向大众的基层市场蓬勃涌现
边境贸易
宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃
货币
北宋:钱币年铸造量多,开始出现纸币——交子
元朝:在全国范围内将纸币作为主币发行,推动了商业的发展
海外贸易
外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源,主要外贸港口有广州、泉州、明州等
(2)城市繁荣
①宋:北宋东京和南宋临安人口多时均超过百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富多彩。
②元:临安改称杭州,被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
4.经济重心南移
(1)南移的进程
①唐朝中叶以来:南方的经济实力渐渐超过北方。
②北宋:在经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少的格局已定型。
③南宋:北宋灭亡后,大批中原人口南渡,进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓。
④元朝:南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南;重新开通了大运河;创造性地开辟了长途海运航线。
(2)影响:南方经济发展带动了文化的进步
①北宋时,朝廷在科举考试中采取南北分卷制度,各自分配名额,分别录取。
②自南宋起,江浙一带尤其成为人才集中的地区。
二、社会的变化
1.门第观念淡化
(1)隋唐:重视家族背景的门第观念仍然十分流行。
(2)宋朝:科举制度更加强调公平竞争;人们的婚姻择偶也以当下政治、经济地位为重。
2.人身依附关系减弱
(1)宋以前:社会上长期存在人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层。
(2)宋朝:贱民阶层的数量显著减少;家内服役更多地来自雇佣;宋朝无地农民通常与地主签订契约,租种土地,也较少受到契约关系以外的人身束缚。
3.政府放松对社会的控制
(1)土地买卖、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。
(2)对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛。
知识点二 辽宋夏金元的文化
一、儒学的复兴
1.儒学复兴运动
(1)背景:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
(2)概况:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动,他们希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
2.理学概况
(1)概念:理学比较注重抽象思维,是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。
(2)代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹,因此这一学派也被称为“程朱理学”。
(3)内容
角度
主要观点
宇宙观
“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”
人生观(价值观)
提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号
人生的目标,应当是“存天理,灭人欲”,从而达到“圣人”的精神境界
认识论
提出“格物致知”,以达到对普遍天理的认识
(4)儒学教育:朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,作为先于“五经”的儒学基础读物。
(5)影响:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
二、文学艺术
1.宋词
(1)发展原因:两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词。
(2)代表:以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出。
2.元曲:包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。
3.话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行,说书底本称为话本。
4.书法:宋元书法更加追求个性,不拘法度。
5.绘画:宋元绘画成就以山