2020年普通高等学校招生全国统一考试(全国Ⅱ卷)语文-【高考解码】高考真题汇编试卷语文

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教辅解析图片版答案
2022-08-22
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-真题
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.14 MB
发布时间 2022-08-22
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2022-08-22
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来源 学科网

内容正文:

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) 2020年普通高等学校招生全国统一考试(全国Ⅱ卷) A,文章明确反对美术史领域中将实物当原物的倾向,并提供了新的理解和欣赏美术馆藏品的思路,富有启 发意义。 语文 B.文章从多个角度探讨了艺术品在历史流传中可能发生的形式、形态、功能、环境、组合和观看方式等方面的 变化。 本试卷共150分,考试时间150分钟。 C.文章第二、三两段对《画继》所记掌故的讨论,是为了证明现藏于台北“故宫博物院”的《早春图》并非“原 物”。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)》 D.文章末尾一段举例阐明,一些外表没有发生变化的艺术品所经历的转化,也可以成为美术史研究关注的 阅读下面的文字,完成1~3题。 课题。 阅读下面的文字,完成1~3题。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( 把实物当作原物的倾向,在美术史领域根深蒂固。事实上,实物并不等于原物,我们需要对美术史中“原 A.一件艺术品的历史形态并不会自动地显现于它的现存状态,而是需要通过深人的历史研究来加以重构。 物”的概念进行反思,对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。这种反思和质疑并不是要否定这些藏品。恰 B.郭熙的《早春图》很可能是北宋官廷建筑画中的一幅,观看它时,只留意细部的笔墨技法,未必符合其最初 恰相反,它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义,一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的 的创作状态。 等号,他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题,其核心就 C.从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等,在它们从原址移出转入美术馆陈列后,将不可避免地被赋予新的属性 是美术的“历史物质性”。 和意义。 有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源。提出这幅卷轴画原是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。邓椿《画继》记 D.考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换,美术馆应当改变布展方式,还原它们本来的环境、组合和 载,他祖上被赐予一个宅子,他父亲被任命为提举官时,朝廷派遣一个中官监修这所宅第。一天,邓椿的父亲看 观看方式。 到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子,他拿过来一看,发现竞是郭熙的作品。那位中官说:“昔神宗好熙笔,一殿专背 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) (即“裱”)熙作,上(徽宗)继位后,易以古画,追入库中者不止此尔。”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。徽宗答应 阅读下面的文字,完成4~6题。 了,并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅,这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态,这应 材料一: 该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。因此,任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必 现在,中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措,就是实施精准扶贫方略,找到“贫根”,对症下药,靶向治疗」 须首先重构这种原始状态。这也就是说,日前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物” 我们坚持中国制度的优势,构建省市县乡村五级一起抓扶贫,层层落实责任制的治理格局。我们注重抓六个精 而非“原物”。也许有人会说:如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话,这种研究则似不需要。但是笔墨离 准,即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准,确保各项政 不开观看,而观看必然和绘画的形式和空间有关。 策好处落到扶贫对象身上。 邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题,即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重 (摘自习近平《携手消除贫困促进共同发展一在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲) 要变化:从形式上说,这些画作从建筑绘画转变为卷轴画:从空间上说,它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第; 材料二: 从观赏方式上说,它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。 贫困是一个世界性难题,反贫困是国际社会和各个国家或地区面临的共同责任,随着对贫困问题认识的不 需要强调的是,这种“历史物质性”的转换并非是少数作品的特例。一幅卷轴画可能在它的流传和收藏过 断深入和反贫困实践的有效推进,贫困概念和反贫困的理论不断发展。精准扶贫是对世界反贫困理论的发展 程中并没有发生形态上的重大变化,但是各代的藏家在上面盖上图章,写下题跋,尤其是乾隆等帝王把这类操 和创新,体现了以人为本、赋权提能、参与合作的反贫困思想,并将该思想具体化、可操作化,初步形成了具有中 作全面系统化之后,即使形态未改但也是面貌已非。 国特色,体现社会主义优越性的精准扶贫理论体系。 那些表面上并没有被改换面貌的艺术品,因为环境、组合和观看方式的变化,也会成为再造的历史实体。 (摘编自王介勇等《我国精准扶贫政策及其创新路径研究》) 一面原来悬挂在墓室

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