第一单元 第2课 诸侯纷争与变法运动（教师用书）-2022-2023学年新教材高中历史必修中外历史纲要上【金版新学案】同步导学（统编版2019）

第2课　诸侯纷争与变法运动 新课程标准 课标解读 1．通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2．了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 1．重要概念：春秋五霸、田氏代齐、三家分晋、战国七雄、华夏认同、商鞅变法、孔子与儒家思想、老子与道家思想、百家争鸣。 2．历史理解：东周列国争霸的实质及对华夏认同的影响；孔子、老子的思想主张及评价。 3．历史现象：商鞅变法的背景、措施及影响；百家争鸣局面出现的背景、表现及其意义。 4．历史趋势：春秋战国社会由分裂走向统一的趋势。 …………………………………………………………………………………◎ 知识点一　列国纷争与华夏认同 1．列国纷争 (1)表现 春秋时期 春秋五霸 齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 春秋后期到 战国前期 三家分晋 晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分 田氏代齐 齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君 战国时期 战国七雄 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 (2)影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室也在公元前256年被秦国吞并。 辨析比较——春秋争霸战争与战国兼并战争 春秋争霸战争是奴隶主同奴隶主之间为争夺领地展开的战争，属于奴隶社会性质；战国兼并战争是新兴地主阶级为达到统一目的而发动的战争，属于封建社会性质。 2．华夏认同 (1)原因：各民族频繁往来和密切联系。 (2)表现 ①春秋时期：中原各国自称为“华夏”，周边民族产生了华夏认同观念。 ②战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 (3)意义：华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。 知识点二　经济发展与变法运动 1．经济发展 (1)农业 ①铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。 ②各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。 (2)工商业：战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。 2．变法运动 (1)背景：战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法运动成为一股潮流。 (2)结果：各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 (3)典型——商鞅变法 ①时间：商鞅变法开始于公元前356年。 ②内容 经济 重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；授田与百姓 政治 在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免 军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权 ③影响：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 知识点三　孔子和老子 项目 孔子 老子 地位 儒家学派的创始人 道家学派的创始人 思 想 哲学 核心观念是“仁” “道”是天地万物本原、天人合一、朴素的辩证法 政治 “为政以德”，通过道德感化来治理国家；主张恢复周礼，但也承认制度随着时代变化应当有所改良 主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代 教育 文化 “有教无类”、整理文献、主要思想和言论记载在《论语》中 《老子》 知识拓展——老子“道”的思想 “道”是中国古代重要的哲学概念，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。春秋后期，老子最早把“道”当作宇宙的本原和普遍规律。老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，人世间的万事万物都是由“道”派生出来的。 知识点四　百家争鸣 1．历史背景 (1)经济：社会经济的发展。 (2)阶级关系：新兴的士阶层崛起。 (3)统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。 2．重要派别 派别 代表 主张 儒家 孟子 人性善，提倡“仁政” 荀子 人性恶，主张隆礼重法 道家 庄子 崇尚逍遥自由 阴阳家 邹衍 提出了“相生相胜”理论 墨家 墨子 代表下层平民利益，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，还提出了“尚贤”的政治主张 法家 韩非 主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想 辨析比较　法家和儒家都是春秋战国时期特定社会环境中出现的学派，都强调政治统治的秩序，其最大的区别在于统治方式的差异。儒家强调德治，主张实行仁政；法家强调法治，重视轻罪重刑，以树立专制权威。 3．影响 (1)百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 (2)不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 ◎…………………………………………