内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族国家的
建立与巩固——先秦至秦汉时期
时空坐标
5个教材批注点/ 5个旁栏边角解读点/ 9个结论要语判断点/ 1个史料解析点/ 5个概念辨析点
1.从旧石器时代到新石器时代
(1)生产工具:从打制方法到磨制方法制作石器。
(2)生活:从渔猎、采集到从事原始农业。
(3)文化遗存:到了新石器时代,文化遗存数量多,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
2.原始社会的阶段及特征
阶段
特征
原始人群
群居生活
母系氏族
社会
生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享
父系氏族
社会
(1)社会贫富分化与不平等开始出现
(2)氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟
(3)私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层
[旁栏边角·练一练]
1.阅读中外历史纲要(上)教材P2 “思考点”和《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》,思考其反映的早期人类分布的基本特点是什么。
提示:从南到北,从东到西,分布广泛。
2.观察中外历史纲要(上)教材P3 《中国新石器时代人类遗存分布图》,说明新石器时代人类文明起源有什么特点。
提示:分布广泛,多元一体。
3.阅读中外历史纲要(上)教材P4—5三幅文化遗存相关的图片,试解读“中华文明五千年”的论断。
提示:距今约5000年的红山文化、良渚文化等考古史料证实了当时私有制产生,阶级分化日益明显,中国即将迈入文明的门槛。
[结论要语·辨一辨]
1.原始社会经历了从渔猎走向农耕(生产方式),从迁徙走向定居(生活方式),从农耕聚落走向政治实体(组织方式)。( √ )
2.中华文明起源具有多元一体、源远流长、生生不息的特点。( √ )
知识点二 从部落到国家
1.部落联盟
(1)三皇五帝:三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。
(2)炎黄部落:位于黄河中上游一带,黄帝和炎帝被后世尊为华夏始祖。
(3)禅让:根据各部落首领的推举和考察,确定部落联盟首领继承人。
2.夏朝
(1)建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(3)国家管理
夏王
最高统治者
中央
设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方
主要通过控制一些部族进行间接统治
[旁栏边角·练一练]
1.中外历史纲要(上)教材P5“史料阅读”中提到“上古之世”“中古之世”“近古之世”,从生产关系角度回答它们相对应的时期。
提示:石器时代、部落联盟时期、早期国家时期。
2.中外历史纲要(上)教材P5 “学思之窗”中《战国策·燕策一》提到“是禹名传天下于益,其实令启自取之”,这说明了什么?
提示:禅让制在禹统治时期仍有很大影响,他还不敢明目张胆地将位置传给启。
[结论要语·辨一辨]
1.古代文献中记载的三皇五帝的传说,与考古学上的龙山文化在空间、时间上高度吻合,两者可相互印证。( √ )
2.以“三皇五帝”为代表的古史传说不是直接史料,大都是后人的追述,因此不值得采信。( × )
3.生产力的发展是推动人类社会从部落到国家演进的根本动力。( √ )
[历史概念·判一判]
将部落联盟首领之位传给贤德之人,实质是民主推选部落联盟首领的制度
禅让制
王位在一家一姓中传承,主要是父死子继,有时兄终弟及
世袭制
(3)国家管理
商王
最高统治者
中央
设有尹及各类事务官
内外
服制
内服:商王直接控制的王畿地区
外服:商王间接控制的方国和部族
2.西周统治
(1)建立:公元前1046年,周部族的首领周武王,率众伐纣,建立周朝,都城在镐京,史称西周。
①分封制
目的
“封建亲戚,以蕃屏周”
内容
天子
地位
周天子是国家最高统治者,控制着镐京和洛邑附近的王畿地区
分封
对象
同姓贵族、异姓功臣或旧贵族
诸侯
权利
分封卿大夫,卿大夫再分封士,形成贵族等级分封序列
享有受封土地上的统治权
诸侯
义务
服从周天子的政令,承担对周王室的义务
意义
形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治
②宗法制:核心是嫡长子继承制。与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
(3)原始民主传统
①君主的权力不是绝对的,其中的原始民主传统对君主的权力有制约作用。
②国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”的意见,国人也可通过舆论来影响朝政。
①原因:周厉王贪财好利,为政暴虐,引发了“国人暴动”。
②概况:周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
(5)灭亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,西周灭亡。公元前770年,周平王东迁洛邑。
3.商和西周的经济
[结论要语