内容正文:
采采芣苢,薄言采之
————《芣苢》素材锦集
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☆精炼:围绕既定论点选择,不用冗余信息。
☆整齐:选用相似或一致的句式,使之富有气势。
1、 源头活水:课文素材
【知人论世】
《周南·芣苢》是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣,应是社会比较清明、阶级矛盾比较缓和、人们尚能安居乐业的周公时代的作品。《毛诗序》:“《芣苢》,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。其他说法有所谓“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、普通劳动歌谣说以及歌颂夏禹说等等。
《周南·芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一曲劳动的欢歌,是当时人们采芣苢时所唱的歌谣,诗中写出了整个劳动的过程和场面,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。全诗三章,每章四句,全是重章叠句,仅仅只变换了少数几个动词,其余一概不变,反复咏唱,以鲜明轻快的节奏、和谐优美的音韵,抒发了纯真的思想感情,表现了人物的欢快情绪和赞美劳动的主题。
【文本解读】
阅读千年古韵,感悟劳动之美。文学起源于劳动,诗歌也是从劳动中产生的,在我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有大量关于劳动的篇幅,可以说处处可见先人劳动的身影。质朴的文字所描绘的劳作场面欢快偷悦,充满着生活的情味。《苯莒》便是劳动的欢歌,散发着古时女子真诚、质朴、勤劳的美德;散发着人们对大自然的敬畏与感恩之情。这首诗歌表达了因劳动创造而带来的欣悦,更伴之以工整的韵律,让人如听远古传来的清谷之音,透彻心扉。
【经典名句】
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
【适用话题】
“人与自然”“劳动是美丽的”“交流”等。
【适用范例】
劳动是美丽的。我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有大量关于劳动的描述。有采集野菜时“采采茉官,薄言采之。采采茉莒,薄言有之”的美好场景,也有因为“窈窕淑女”“参差荇菜,左右采之”的身姿而“辗转反侧”的美丽故事。劳动创造了美,使美在生活中体现,我们耳熟能详的二十四节气更是古人用时节来指导农事的补充历法,是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。
二、旁征博引:课外资源
(一)事迹
坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
——《诗经·伐檀》
(2) 名句
【句子一】
日出而作,日入而息。——《击壤歌》
【句子二】
丈夫力耕长忍饥,老妇勤织长无衣。——徐照《促促词》
【句子三】
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。——白居易《观刈麦》
【段落一】
劳动具有诗意之美。劳动从《诗经》中走来,“采采苯莒,薄言采之。采采苯苜,薄言有之”;劳动从陶渊明的诗中走来,“种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归”;劳动从白居易的诗中走来,“妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈”;劳动从苏辙的诗中走来,“三夜阴霍败场面,一竿晴日舞比邻,急炊大饼偿饥乏,多博村酷劳苦辛”。
【段落二】
人们常说:天道酬勤,商道酬信,学道酬苦,业道酬精,人道酬诚。中华上下五千年,从“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,到“百尺竿头立不难,一勤天下无难事”,劳动,散发着一种温馨、温暖与力量,向热爱生活的人们传递着一种“正能量”。手抬肩扛的繁重劳动,开凿出古老的运河,修建起雄伟的长城,缔造出底蕴深厚的东方文明;精雕细琢、孜孜以求的大国工匠精神,更是让以“劳动”为最高追求的广大科技工作者们,用最先进的科技手段不断解放、改造、提高生产力,提高了我们的国防实力、综合国力。劳动创造生活,劳动创造未来,一代代勤恳笃厚、朴实真诚的最美劳动者,让我们的中华民族有尊严地昂首屹立在世界东方。
四、沙场练兵:链接高考
“山有扶苏,濕有荷华。不见子都,乃见狂且”是女子对心上人的笑嗔;“虽则如云,匪我思存”是男子对爱人不逾的忠贞;“采采苯莒,薄言有之”则是劳动人民在劳动时唱响的歌谣。《诗经》中只有纯粹的感情与真挚的心声,没有华丽辞藻的矫饰,因为质朴,更加动人。即使没有一篇是名家大作,但《诗经》中凝结着古代劳动人民的心声与真情,仍能以独特的文化魅力传唱千年。
——节选自优秀习作《思无邪》
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采采芣苢,薄言采之。
——《芣苢》素材锦集
一、源头活水:课文素材
二、旁征博引:课外资源
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