第5课 中国古代官员的选拔与管理（教学课件）-【上好课】2022-2023学年高二历史同步备课系列（选择性必修1国家制度与社会治理）

第二单元 官员的选拔与管理 第5课 中国古代官员的选拔与管理 第6课 西方的文官制度 第7课 近代以来中国的官员选拔与管理 一个国家的制度实施和社会治理都离不开官员，官员道德水平和能力的不同，很大程度上决定着一个国家的制度和社会治理的效果。中国与西方相互之间也存在着学习与借鉴。 适应了中国古代社会历史的发展 是民族国家出现和资本主义发展的结果 在世界形势发生急剧变化的情况下对国家治理方式的一种调整 三课之间既有历史的时序，也有空间的不同，存在一定的继承与影响的关系，体现了时空观念。总体上反映了生产力决定生产关系、生产关系反作用于生产力这一唯物史观。 人人都说皇帝好，其实皇帝也苦恼； 宰相权大睡不好，选才选官更难搞； 要是官吏选不好，贪污腐败治不了； 最怕地方造反了，身家性命也难保。 好了歌 监察 制度 君权 相权 选官 制度 皇帝的烦恼 地方制度 北宋参知政事王安石 明朝内阁首辅张居正 秦国大良造商鞅 北魏中书令李冲 无功不受禄 学而优则仕 公侯之子孙 这些人在中国古代不同的历史时期变法和改革的是高官。那这些高官是如何选拔上来的呢？ 3 选拔做官 考察用人 第5课 中国古代官员的选拔与管理 学习目标 素养考向 概念聚焦 1．从时空观念角度把握中国古代官员选拔与管理制度的历史变革进程，概括出该制度变革的基本内容 2．从史料实证角度进一步探讨中国古代官员选拔与管理制度，提高对不同选官制度的比较、概括能力，以及辩证客观地论证历史问题的能力 3．从历史解释角度立足中国古代官员选拔与管理制度，引导学生对政治制度的演进趋势做出正确的历史解释，并形成对民族文化的自信 察举制、九品中正制、上计制、刺史制度、科举制度、唐宋的御史、明清时期的科举制度和考核监察制度 时空观念 一 中国古代官员的选拔制度 7 世卿世禄制 选拔标准：血缘 人口 土地 “世及以为礼”；“公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。” ——《礼记》 1.西周至春秋：世官制 ——血缘 特点：官位世袭、 贵族垄断 积极：稳定统治，在当时有进步意义。 消极：但重血缘、轻才能，形成贵族政治，不利于长远发展。 一、中国古代官员的选拔制度 2.春秋战国： 不以禄私其亲，功多者授之。 ——《战国策·燕策二》 选练举贤，任官使能。 ——《史记·赵世家》 见功而与赏，因能而受官。 ——《韩非子》 有军功者，各以率受上爵。 ——《史记·商君列传》 思考：概括战国时期选官制度的变化趋势。 ◎战国形势图 途径：荐举、军功；标准:才能、军功 举荐有才能者或按军功授职 ——才能、军功 3.秦朝： ——“以法为教”“以吏为师” 材料一：故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。—《韩非子》 材料二：古者天下散乱，莫能相一。人善其所私学，闻令下，则各以其私学议之。臣请有文学诗书百家语者，蠲除去之；所不去者，医药、卜筮、种树之书。若有学者，以吏为师。—《史记·李斯传》 材料三：故腾为是而修法律令、田令及为闲私方而下之，令吏明布，令吏民皆明智之，毋巨於罪。 ——睡虎地秦简《语书》 ①途径： ②影响： 向官吏学习律令而为官。 形成了思想文化上的专制，造成了严重的倒退。 实质: 摒弃诸子学说，专任法家思想，文化上的专制。 察举制的产生 背景：汉初社会凋敝，百废待兴，鉴于秦亡之教训，和巩固统治的需要。 汉高祖曾下诏求贤，要求“其有称明德者，御史、中执法、郡守必身劝勉，遣诣丞相府，署其行、义及年。有其人而不言者，免官。” ——杜佑《通典》 汉文帝十五年令“诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者”，并由文帝亲自考核。 ——班固《汉书》 开察举制度先河 察举制度初创 “元光元年(前134)冬十一月，初令郡国举孝廉各人。” ——《汉书・武帝纪》 察举制确立 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。