第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

同学们观察图片回忆上节课的知识。上节课我们学习了秦朝建立了统一多民族的封建国家，但是很遗憾，秦朝经历两代君主就灭亡了，经过农民起义，刘邦取而代之建立了西汉王朝，这节课我们就来学习一下汉朝采取了哪些措施来巩固统一多民族的封建国家？ 1 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课标要求： 通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解汉时期的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。 重点：西汉统一多民族国家在政治、经济、社会文化上的巩固措施。 难点：西汉衰亡的历史原因。 2 一、西汉的建立与文景之治 （一）西汉的建立 公元前202年，刘邦在楚汉之争中获胜，建立汉朝，定都长安（今西安），史称西汉，刘邦即汉高祖。 西汉建立后，承袭秦制，地方行政制度采取郡县与分封并行制，但在汉武帝以前的中央行政体制，基本上没有突破秦朝模式。称“汉承秦制”。 一、西汉的建立与文景之治 （二）文景之治 汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣。 ——《汉书·景帝纪》 3.结果：文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。 2.措施：尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策。减轻赋税、徭役和刑法，提倡节俭，减少财政支出。 1.背景：吸取秦朝速亡的教训。 无为指遵循自然的法则而不妄为，治指治理。意思是自己不妄为而使天下得到治理。无为而治决不是一无所为，不是什么都不做。应该是不妄为，不随意而为，不违道而为。 黄老之学是指道家学说中的两派。“黄”是指黄帝的学说，“老”是指老子的学说。黄老之学的内容包括两个方面，一个是治身(养生)，一个是治国。黄老之学强调“无为而无不为”，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 一、西汉的建立与文景之治 （三）七国之乱 材料一：（汉）据秦之地，用秦之人，承秦之制。 材料二：汉兴之初，海内初定，同姓寡少，以惩亡秦之败。 ——《汉书·诸侯王表序》 材料三：非刘氏而王者，天下共击之