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专题综合检测(一)
一、选择题
1.商朝王畿周围散布着许多臣服于商的部落、部族,其首领被赐予侯、伯等封号,诸侯与商王是分散的臣服关系,隶属关系并不稳固;而周王把亲族、盟友分封出去,建立诸侯国,欲形成对天下的有效控制。从历史发展看,这说明周朝的分封制( )
A.形成了对天下的有效控制
B.巩固了周王室的统治
C.包含有大一统的政治理念
D.是对商朝制度的继承
答案 C
解析 根据材料可知,商朝各诸侯国与王室是臣服关系,隶属关系并不稳固;西周则通过分封亲族、盟友,建立诸侯国,与商朝相比,西周王室与各诸侯国的臣属关系更加明显,其目的也是希望对天下实现有效控制,所以周朝的分封制含有大一统的理念倾向,故C项正确,排除A项。从历史发展看,周朝的分封制并没有很好地巩固周王室的统治,排除B项;周朝的分封制是对商朝制度的继承和发展,排除D项。
2.(2021·陕西宝鸡适应性训练)在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”(《左传》桓公二年),形成了系统而完整的制度。此制度下一个关键内容是严嫡庶之辨(嫡长子继承制)。这一制度( )
A.目的在于扩大贵族统治疆域
B.构建了奴隶主贵族间等级秩序
C.等级秩序中赋予了崭新原则
D.保证了中央对封国的集权控制
答案 C
解析 据材料“天子建国,诸侯立家……庶人工商各有分亲,皆有等衰”“此制度下一个关键内容是严嫡庶之辨”可知,其强调的是宗法制所体现的等级秩序,其核心是嫡长子继承制原则,故选C项。其目的是巩固统治,并不是扩大贵族统治疆域,排除A项;这一制度并不仅限于奴隶主贵族之间,排除B项;当时没有中央集权,排除D项。
3.(2021·河北唐山三模)西周初期,周公旦提出的天命观认为,政权的合法性是基于道德性的价值判断,而上天有裁判权。统治者承受天命,必须负起天命赋予的道德责任,而上天只以道德的标准裁决统治者是否称职。这一观念旨在( )
A.借助宗法制维护统治
B.强调秩序安定取决于天意
C.彰显儒家的治国理念
D.论证周王朝统治的合法性
答案 D
解析 周公旦认为统治者要上承天命,而上天只以道德的标准裁决统治者是否称职,即“以德辅天”,这是因为小邦周取代大邑商后,为了论证统治的合法性,由君权神授过渡到天命人事并重的以德辅天,故选D项。周公旦是在论述天命观,而非借助宗法制(按照血统远近以区别亲疏的制度)维护统治,排除A项;强调秩序安定取决于天意与材料“而上天只以道德的标准裁决统治者是否称职”不符,排除B项;儒家由春秋时期的孔子创立,与材料时间不符,排除C项。
4.(2021·黑龙江哈九中四模)西周时期,统治者在分封诸侯的同时又逐渐建立了一条环形防线(如图)。据此可知,当时( )
A.多元一体民族观念已经形成
B.政治中心由西向东转移趋势
C.加强了对黄河流域管理控制
D.防范犬戎是周朝的核心任务
答案 C
解析 据图片信息可知,环形防线主要在黄河中下游地区,说明西周统治者加强对黄河流域的管理,故选C项。多元一体民族观念是在秦朝以后形成,排除A项;西周时期政治中心没有发生变化,排除B项;据图片信息可知,犬戎在西,环形防线在东,排除D项。
5.(2021·江西五市九校协作体一联)战国时期,国君对官吏考核的“上计”制度,使用玉玺、兵符作为官吏任免和军队调遣凭证的玺符制度已经普遍确立。这说明( )
A.先秦时期官僚政治已经确立
B.战国时期天子加强权力控制
C.皇帝制度在诸侯国普遍确立
D.中央集权体制已经初步形成
答案 D
解析 据材料可知,“上计”制度的建立,意味着中央对地方财政控制的加强;玺符制度使国君有效地控制了国家的行政权和军事权力,故选D项。郡县制的实行标志着中国古代官僚政治取代贵族政治,排除A项;材料是诸侯国君加强权力控制,而不是天子,排除B项;皇帝制度由秦始皇始创,排除C项。
6.(2021·全国Ⅰ卷5月模拟)春秋战国时期,世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的“士”,不问其出身,而“士”为了在社会上立足也积极寻求入仕机会。这一现象实质上反映了春秋战国时期( )
A.贵族权力的强化 B.人才流动的频繁
C.官僚政治的确立 D.宗法秩序的松动
答案 D
解析 据材料“世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的‘士’,不问其出身”可知,春秋战国时期宗法制度下以血缘作为划分权力依据的标准发生变化,说明宗法秩序出现松动,故选D项。出身卑微的“士”入仕,会导致贵族权力下移,排除A项;材料现象有利于促进阶层流动,但并不表明人才流动频繁,排除B项;官僚政治的确立在秦朝,与材料时间不符,排除C项。
7.(2021·山东青岛5月模拟)秦统一后将故六国统治阶层及家眷进行迁徙,状况如下。秦政府此项措施旨在( )
王族
从人