山东省烟台市2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题

2021-2022学年度第二学期期末学业水平诊断 高二历史 说明： 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90 分钟。第Ⅰ卷的答案涂在答题卡相应位置上，第Ⅱ卷答案直接写在答题卡上。考试结束后，只交答题卡。 第Ⅰ卷 (选择题45分) 1、 选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1.郭沫若在《中国史稿》一书中指出：“所谓西周的宗法制度，就是用‘大宗’和‘小宗’的层层区别把奴隶主贵族联系起来。周王自称为‘天子’，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。”这说明西周政治制度的特点是 A．家国一体 B．政教合一 C．君主专制 D．等级森严 2.中国古代对官员的定期考核，称为“考课”。《汉书·严助传》记载“旧法，专使丞奉计岁”，这些审计人员还可以由郡国长官推荐；《唐六典》则规定，国家官员的考绩由吏部下的设考功司专门负责。这种变化反映了唐代 A．中央集权得到加强 B．行政效率提高 C．官员管理的制度化 D．官员腐败严重 3.下图是中国古代某一历史时期画家分布示意图。该时期是 A．汉代 B. 唐代 C. 北宋 D. 清代 4.有学者提出：元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续，相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的“合”。据此推断，所谓的“合”是指 A．铲除了唐后期以来的地方割据势力 B．延续了两宋时削弱地方权力的传统 C．实现了中央集权与地方分权相结合 D．加强了对地方军事和政治上的控制 5.明万历时期（1572～1620年），传教士罗明坚、金尼阔等携带“西书七千部”入中国。然而这些来自异城的书籍只是对于相当敏感的士人产生压迫感和异样感，中国保持着平静的心情……那些曾经挑战并震撼了中国的西洋文明在蛰伏着。造成这一局面的主要原因是 A．儒家思想占据主导地位 B．传统经济模式根深蒂固 C．科举制度禁锢人们思想 D．西方思想受到士人排斥 6.1857年，清政府强烈反对在长江中游设置通商口岸。其后签署的《天津条约》中规定，等到“军务肃清再行酌办”。1860年底，清政府转而同意开放汉口、九江两地。这一态度的变化主要是基于 A．外交体制调整的要求 B．推动洋务运动的考量 C．以夷制夷策略的实施 D．应对内部危机的需要 7.清末民初，有些人于江西景德镇、河北唐山、北京等处，筹集资本，购置机器，聘请技师，组织陶瓷生产。一些“制瓷新厂”，所造瓷器“坚白光莹，比诸进口洋瓷殆无差异”，“一时商贩麇集，行销极为畅旺”。由此可见，当时这些人的做法 A．促进了传统行业向近代转型 B．推动了实业救国思想的萌发 C．阻止了列强对华的商品输出 D．动摇了自然经济的主导地位 8. 1900年6月20日，清政府向各省督抚发布一道密旨：“各省督抚均受国厚恩，谊同休戚。时局至此，当无不竭力图报者。应各就本省情形，统盘筹划，于选将、练兵、筹饷三大端，如何保护领土，不使外人逞志；如何接济京师，不使朝廷坐困......沿江沿海各省，彼族觊觎已久，尤关紧要......各督抚互相劝勉，联络一气，共挽危局”。此道密旨 A．加速汉族地主势力迅速崛起 B．赋予地方督抚一定的自主权 C．引起清政府权力结构的变化 D．巩固了清政府政治统治根基 9. 陈独秀在《袁世凯复活》中言道：“袁世凯之废共和、复帝制为恶果，非恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除尽，无数废共和、复辟帝制之袁世凯，会应运而生。”陈独秀意在 A．抨击袁世凯复辟帝制的行为 B．强调思想解放的重要性 C．强化民众对民国政权的认同 D．指出制度建设的必要性 10.在古埃及，主神高高在上，不可一世，神威莫测；在古希腊，诸神的地位并没有明显的等级划分。这反映了 A．现实世界与精神世界的同构性 B．地理环境决定文明发展的特点 C．理性精神与宗教神学有机结合 D．各地的神话传说渗透人文精神 11.下表是公元前7世纪～公元前5世纪古希腊学者的一些主张摘录。据此可知，它们都 A．蕴含理性的精神 B．强调知识的重要性 C．推崇公德的构建 D．提倡人文主义精神 12.11-13世纪，大量阿拉伯文著作被翻译成拉丁文、西班牙文、希伯来文等，欧洲由此重新发现了大量希腊学术著作，进而掀起研究古典文化的热潮。由此可见，古代阿拉伯文化 A．民族特色十分明显 B．是希腊文明的源头 C．影响欧洲思想解放 D．贯通了东西方文明 13．拿破仑